Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور جنوری 2017

اكستان

15 - 66
(١)  مَنْ اَحْدَثَ فِیْ اَمْرِنَا ھٰذَا مَا لَیْسَ مِنْہُ فَھُوَ رَدّ ۔ (متفق علیہ) 
''جو شخص ہمارے اِس کام میں ایجاد کرے کوئی ایسی بات جو اِس میں سے نہیں ہے وہ رَد ہے۔'' 
(٢)  کُلُّ مُحْدَثٍ بِدْعَة وَکُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَة ۔ (سُنن ابن ماجہ ص ٦) 
''ہر ایک ایجاد کی ہوئی بات بد عت ہے اور ہر بد عت گمراہی ہے۔''
 حضرات فقہاء ِکرام نے بدعت کی تعریف یہ کی ہے  : 
مَا اَحْدَثَ عَلٰی خِلَافِ الْحَقِّ الْمُتَلَقّٰی عَنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ  ۖ  مِنْ عِلْمٍ اَوْ عَمَلٍ اَوْ حَالٍ اَوْ صِفَةٍ بِنَوْعِ اِسْتَحْسَانٍ وَ طَرِیْقِ شُبْھَةٍ وَجَعَلَ دِیْنًا قَدِیْمًا وَ صِرَاطًا مُّسْتَقِیْمًا  ١
''بدعت وہ جو اِیجاد کی گئی ہو اُس حق کے خلاف جو حاصل کیا گیا ہے رسول اللہ  ۖ  سے، وہ کوئی علم (عقیدہ) ہویا عمل ہو یاکوئی حالت ہو (ایجاد کیا گیا ہو)       کسی پسندیدگی اور اچھا معلوم ہونے اور مشابہت کی بنا پر اُس کو دینِ قدیم اور  صراطِ مستقیم قرار دے دیا گیا ہو۔ ''
تو ضیح و تشریح  : 
(1)  دُنیا میں آئے دن تبدیلیاں آتی رہتی ہیں موسم بدلتے ہیں جماعتیں بدلتی ہیں حکومتیں بدلتی ہیں اسی طرح نئی نئی ایجادیں ہوتی رہتی ہیں، موٹر ایجاد ہوئی، ریل ایجاد ہوئی، ہوائی جہاز ایجاد ہوئے اِن کو بدعت نہیں کہا جا سکتا کیونکہ اِن میں سے کسی کو بھی دین کا کام اور دین نہیں سمجھا جاتا۔ 
(2)  کھیل تفریح کی بہت سی باتیں ایجاد ہوئیں اور ایجاد ہوتی رہتی ہیں اُن میں بہت کچھ دولت فضول اور بیکار لٹائی جاتی ہے، بڑھیا سے بڑھیا پُر تکلف دعوتیں ہوتی ہیں، مجلسوںاور مکانوں کو بڑی شان سے سجایا جاتا ہے، سامانِ آرائش پر ہزاروں روپیہ خرچ کر دیا جاتا ہے ، دعوتی کارڈ زیادہ سے زیادہ خوبصورت منتخب کیے جاتے ہیں سینکڑوں ہزاروں روپے اِن کارڈوں پر ہی خرچ کر دیا جاتا ہے کہیں 
------------------------------
  ١   شرح نقایہ ومراقی الفلاح وطحطاوی


x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 اس شمارے میں 3 1
3 حرف آغاز 4 1
4 درسِ حدیث 7 1
5 کثرتِ استغفار قرب کا ذریعہ 7 4
6 بھاگوان اِنسان : 8 4
7 بری موت سے پناہ : 8 4
8 ذات و صفات سے متعلق عقیدہ : 9 4
9 دل کی سیاہی، مثال سے وضاحت : 9 4
10 حیاتِ مسلم 11 1
11 پیدائش سے وفات تک ،اسلامی تقریبات و تعلیمات، سنن مستحبا ت بدعات و مکروہات 11 10
12 سیدھا راستہ : 12 10
13 بہتر فرقے اور اہلِ سنت والجماعت : 13 10
14 بد عت : 14 10
15 تو ضیح و تشریح : 15 10
16 فریضۂ تربیت : 18 10
17 سر پرستوں کے فرائض : 19 10
18 نماز کی تعلیم و تربیت : 21 10
19 ناجائز پوشاک وغیرہ : 21 10
20 اجر ِ عظیم : 21 10
21 وفیات 22 1
22 جمالِ مومن یا اسلامی یونیفارم 23 1
23 ایک سوالیہ مکتوب بخدمت حضرت شیخ الاسلام اور اُس کا جواب 23 22
24 جواب : ٭ 24 22
25 تبلیغ ِ دین 32 1
26 اعمالِ ظاہری کے دس اُصول 32 25
27 پہلی اصل ....... نماز کا بیان : 32 25
28 وضو کرنے اور کپڑوں کی طہارت میں ایک عجیب حکمت : 33 25
29 نماز پڑھنے سے بہر حال نفع ہے اگر چہ اِس کے اَسرار کو نہ سمجھے : 33 25
30 نماز کی رُوح اور بدن : 34 25
31 بِلا حضورِ قلب والی نماز کی صحت پر علماء کافتوی اور شبہ کا جواب : 35 25
32 نماز کی رُوح اور اعضاء : 35 25
33 نماز میں قلب اور زبان کی موافقت : 36 25
34 حضور ِ قلب حاصل کرنے کی تد بیر : 36 25
35 فضائلِ بسم اللہ 37 1
36 بسم اللہ کی لفظی تحقیق : 37 35
37 تحقیق لفظ'' اللّٰہ'' : 38 35
38 تحقیق اَلرَّ حْمٰنِ الرَّ حِیْمِ : 38 35
39 بسم اللہ کے متعلق مذاہب کی تحقیق : 40 35
40 بسم اللہ کے متعلق ایک فقہی بحث : 41 35
41 بسم اللہ کے ''ب'' کو مکسور (زیر والا) کیوںلایا گیا ؟ 43 35
42 بسم اللہ کو '' ب ''سے شروع کرنے میں نکتہ : 43 35
43 بسم اللہ الر حمن الر حیم کے متعلق علمی تحقیق : 44 35
44 نکتہ نمبر ١ : 44 35
45 نکتہ نمبر٢ : 45 35
46 نکتہ نمبر٣ : 45 35
47 نکتہ نمبر٥ : 46 35
48 نکتہ نمبر ٦ : 46 35
49 نکتہ نمبر ٧ : 46 35
50 نکتہ نمبر ٨ : 47 35
51 نکتہ نمبر٩ : 48 35
52 خلاصہ : 48 35
53 گلدستہ ٔ اَحادیث 49 1
54 تین قسم کے لوگ اللہ کا وفدہیں : 49 53
55 حکیم الاسلام حضرت مولانا قاری محمد طیب صاحب قاسمی 50 1
56 پیدائش : 51 55
57 ر سمِ بسم اللہ : 51 55
58 مکتب طیب کی مبارک تقریب 51 55
59 حفظ و تجوید ِقرآن : 51 55
60 اعلیٰ تعلیم : 52 55
61 اساتذہ کرام : 52 55
62 اجازتِ حدیث : 53 55
63 بیعت واِرادت کاتعلق : 53 55
64 دارُ العلوم دیوبند کے منصب ِاہتمام پر : 56 55
65 تقریر کے بادشاہ اور فاتح بمبئی کا خطاب : 57 55
66 لاہور کی تقریر کا واقعہ : 59 55
67 پاکستانی شہریت اور پھر واپسی : 60 55
68 اخبار الجامعہ 64 1
69 جامعہ مدنیہ جدید و مسجد حامد 65 1
Flag Counter