Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور جنوری 2017

اكستان

37 - 66
 قسط  :  ١ 
فضائلِ بسم اللہ 
(  حضرت مولانا ابو معاویہ منظور احمد صاحب تونسوی   )
بسم اللہ کی لفظی تحقیق  :
شروع کرتا ہوں اللہ کے نام سے جو بخشش کرنے والا مہربان ہے۔ بسم اللہ میں لفظ اسم کا الف کثرتِ استعمال کے باعث ساقط ہوگیا ہے اوراِس کے بدلے ب لمبی لکھی جاتی ہے ۔ بغوی نے حضرت عمر بن عبد العزیز کا قول نقل کیا ہے کہ لوگو  !  ب  کودراز لکھو اور  س  کو اچھی طرح ظاہر کرو اور  م  کو گول لکھا کرواِس میں کتاب اللہ کی تعظیم ہے ،اسم  سِمْو  سے مشتق ہے نہ کہ  وِسْم   سے کیونکہ  سُمَیّ اور  سُمَیَّة  اس کی دلیل ہے ۔ عربی زبان کاعام ضابطہ ہے کہ کسی لفظ کے مادّہ کے اصلی حروف تصغیر میں ظاہر کردیے جاتے ہیں اِس قاعدہ کے موافق اگر اسم کی اصل  سِمْو  نہ قرار دی جائے بلکہ  وِسْم قرار دی جائے تو تصغیر میں  وُسَیْم   اور  وُسَیْمَة   ہونا چاہیے مگرایسا نہیں ہے بلکہ اسم کی تصغیر  سُمَیّ  اور   سُمَیَّة  آتی ہے معلوم ہوا کہ اِسم کی اصل  سِمْو تھی اور  سِمْو کی تصغیر سُمَیّ   اور  سُمَیَّة  قاعدہ کے مطابق ہی ہے۔ 
اور حرف ''ب'' مصاحبت یااِ ستعانت یا تبرک کے لیے ہے اور اِستعانت اللہ کے ذکر سے ہوا کرتی ہے اور یہ  ب  اُس فعل سے متعلق ہے جو  الرحیم کے بعد مقدر ہے یعنی  اَقْرَأُ  جیسے   بِسْمِ اللّٰہِ مَجْرھَا وَ مُرْسٰھَا  میں  اور یہ بات محقق ہے کہ اِبتدا بسم اللہ سے ہونی چاہیے۔ 
 عبد القادر  الدھاوی نے اربعین میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت بیان کی ہے کہ رسول اللہ  ۖ  نے فرمایا جو بڑا کام بسم اللہ سے شروع نہ ہو وہ نا تمام رہے گا۔ 


x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 اس شمارے میں 3 1
3 حرف آغاز 4 1
4 درسِ حدیث 7 1
5 کثرتِ استغفار قرب کا ذریعہ 7 4
6 بھاگوان اِنسان : 8 4
7 بری موت سے پناہ : 8 4
8 ذات و صفات سے متعلق عقیدہ : 9 4
9 دل کی سیاہی، مثال سے وضاحت : 9 4
10 حیاتِ مسلم 11 1
11 پیدائش سے وفات تک ،اسلامی تقریبات و تعلیمات، سنن مستحبا ت بدعات و مکروہات 11 10
12 سیدھا راستہ : 12 10
13 بہتر فرقے اور اہلِ سنت والجماعت : 13 10
14 بد عت : 14 10
15 تو ضیح و تشریح : 15 10
16 فریضۂ تربیت : 18 10
17 سر پرستوں کے فرائض : 19 10
18 نماز کی تعلیم و تربیت : 21 10
19 ناجائز پوشاک وغیرہ : 21 10
20 اجر ِ عظیم : 21 10
21 وفیات 22 1
22 جمالِ مومن یا اسلامی یونیفارم 23 1
23 ایک سوالیہ مکتوب بخدمت حضرت شیخ الاسلام اور اُس کا جواب 23 22
24 جواب : ٭ 24 22
25 تبلیغ ِ دین 32 1
26 اعمالِ ظاہری کے دس اُصول 32 25
27 پہلی اصل ....... نماز کا بیان : 32 25
28 وضو کرنے اور کپڑوں کی طہارت میں ایک عجیب حکمت : 33 25
29 نماز پڑھنے سے بہر حال نفع ہے اگر چہ اِس کے اَسرار کو نہ سمجھے : 33 25
30 نماز کی رُوح اور بدن : 34 25
31 بِلا حضورِ قلب والی نماز کی صحت پر علماء کافتوی اور شبہ کا جواب : 35 25
32 نماز کی رُوح اور اعضاء : 35 25
33 نماز میں قلب اور زبان کی موافقت : 36 25
34 حضور ِ قلب حاصل کرنے کی تد بیر : 36 25
35 فضائلِ بسم اللہ 37 1
36 بسم اللہ کی لفظی تحقیق : 37 35
37 تحقیق لفظ'' اللّٰہ'' : 38 35
38 تحقیق اَلرَّ حْمٰنِ الرَّ حِیْمِ : 38 35
39 بسم اللہ کے متعلق مذاہب کی تحقیق : 40 35
40 بسم اللہ کے متعلق ایک فقہی بحث : 41 35
41 بسم اللہ کے ''ب'' کو مکسور (زیر والا) کیوںلایا گیا ؟ 43 35
42 بسم اللہ کو '' ب ''سے شروع کرنے میں نکتہ : 43 35
43 بسم اللہ الر حمن الر حیم کے متعلق علمی تحقیق : 44 35
44 نکتہ نمبر ١ : 44 35
45 نکتہ نمبر٢ : 45 35
46 نکتہ نمبر٣ : 45 35
47 نکتہ نمبر٥ : 46 35
48 نکتہ نمبر ٦ : 46 35
49 نکتہ نمبر ٧ : 46 35
50 نکتہ نمبر ٨ : 47 35
51 نکتہ نمبر٩ : 48 35
52 خلاصہ : 48 35
53 گلدستہ ٔ اَحادیث 49 1
54 تین قسم کے لوگ اللہ کا وفدہیں : 49 53
55 حکیم الاسلام حضرت مولانا قاری محمد طیب صاحب قاسمی 50 1
56 پیدائش : 51 55
57 ر سمِ بسم اللہ : 51 55
58 مکتب طیب کی مبارک تقریب 51 55
59 حفظ و تجوید ِقرآن : 51 55
60 اعلیٰ تعلیم : 52 55
61 اساتذہ کرام : 52 55
62 اجازتِ حدیث : 53 55
63 بیعت واِرادت کاتعلق : 53 55
64 دارُ العلوم دیوبند کے منصب ِاہتمام پر : 56 55
65 تقریر کے بادشاہ اور فاتح بمبئی کا خطاب : 57 55
66 لاہور کی تقریر کا واقعہ : 59 55
67 پاکستانی شہریت اور پھر واپسی : 60 55
68 اخبار الجامعہ 64 1
69 جامعہ مدنیہ جدید و مسجد حامد 65 1
Flag Counter