Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور اپریل 2007

اكستان

28 - 64
اور ابن خلدون لکھتے ہیں  : 
ان باغیوں نے اہل ِ مدینہ کو جمع کیا اور کہا کہ آپ لوگ اہل شورٰی ہیں۔ آپ لوگوں کا حکم پوری اُمت پر چلتا ہے اِس لیے اب ''عقد ِامامت'' (تقرر خلیفہ) کرو ہم اس میں تمہاری پیروی کریں گے۔ ہم تمہیں دو دن کی مہلت دیتے ہیں اور اگر تم نے دو دن میں یہ کام انجام نہ دیا تو ہم فلاں فلاں اکابر کو قتل کردیں گے۔ لوگ حضرت علی کے پاس آئے۔ انہوں نے معذرت کی اور رُکے۔ اُن لوگوں نے آپ کو اسلام کے اس اہم کام کے لیے خدا کا خوف دلایا۔ آپ نے اُن سے اگلے دن کا وعدہ کرلیا۔ (تاریخ ابن خلدون۔  بیعة علی  ص ١٥١  ج٢) 
ابن خلدون ہی نے لکھا ہے  : 
جب حضرت عثمان   شہید کردیے گئے تو حضرت طلحہ، حضرت زبیر اور حضرات مہاجرین و انصار حضرت علی کے پاس آئے کہ بیعت کریں۔ انہوں نے انکار کردیا اور فرمایا  : 
اَکُوْنُ وَزِیْرًا لَّکُمْ خَیْر مِّنْ اَنْ اَکُوْنَ اَمِیْرًا۔ وَمَنِ اخْتَرْتُمْ رَضِیْتُہ فَاَلَحُّوْا عَلَیْہِ وَقَالُوْا لَانَعْلَمُ اَحَقَّ مِنْکَ وَلَا نَخْتَارُ غَیْرَکَ حَتّٰی غَلَبُوْہُ فِیْ ذٰلِکَ فَخَرَجَ اِلَی الْمَسْجِدِ وَبَایَعُوْہُ وَاَوَّلُ مَنْ بَایَعَہ طَلْحَةُ وَالزُّبَیْرُ بَعْدَ اَنْ خَیَّرَھُمَا۔  (ابن خلدون ص ١٥٠ ج ٢)
میں آپ کا وزیر رہوں یہ بہتر ہوگا بہ نسبت اِس کے کہ امیر بنوں۔ آپ حضرات جسے بھی چن لیں گے میں برضا قبول کروں گا۔ اُن حضرات نے حضرت علی ہی پر اِصرار کیا۔ کہنے لگے آپ سے زیادہ حقدار ہماری دانست میں اور کوئی نہیں ہے۔ آپ کے سوا ہم کسی کو منتخب نہیں کریں گے حتّٰی کہ یہ حضرات گفتگو میں غالب آگئے تب آپ مسجد میں تشریف لے گئے۔ اُن لوگوں نے بیعت کی، سب سے پہلے حضرت طلحہ  اور حضرت زبیر نے بیعت کی۔ حضرت علی اِن دونوں حضرات سے اَمارت قبول کرلینے کی پہلے ہی درخواست کرچکے تھے۔  

x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
3 حرف ٓغاز 3 1
5 حضرت علی کی برتری اور بالآخر باقیوں کا اُن کی طرف رجوع : 7 61
6 حضرت علی کا موقف : 8 4
7 حضرت علی کا موقف : 8 61
8 اصل قاتلین اُسی وقت مارے گئے تھے : 8 61
9 بہت اچھی تدبیر : 9 61
10 حضرت زبیر نے رجوع کرلیا : 9 61
11 وفات کے وقت حضرت علی کے ہاتھ پر بیعت : 10 61
12 خارجی نے نماز کی حالت میں شہید کیا : 10 61
13 باغی قرآن کی تفسیر اپنی سمجھ سے کرتے تھے : 11 61
14 جَمَل کے بعد معرکہ صفین : 12 61
15 حضرت حسن کا دَورِ خلافت : 12 61
16 اپنے ساتھی کے مقابلہ میں حضرت معاویہ کی رائے بہتر تھی۔ جنگ اورمعاشی مسائل : 13 61
17 آخر میں حضرت معاویہ نے بھی وہی موقف اختیار کیا جو حضرت علی کا تھا : 13 61
18 موازنہ کیا جائے تو حضرت علی اور اُن کے ساتھی افضل ہیں : 13 61
19 اہل ِ بدر بھی حضرت علی کی طرف تھے : 14 61
20 حضرت علی کے فرامین ہمیشہ کے لیے باغیوں کے قوانین بن گئے : 14 61
21 ملفوظات شیخ الاسلام 15 1
22 مسائل ِعلمیہ : 15 21
23 محمود احمد عباسی کی تاریخی بد دیانتی 19 1
24 حضرت علی نے جواب دیا : 24 23
25 ابن خلدون لکھتے ہیں : 25 23
26 اور خود قاضی ابوبکر بن العربی یہ لکھتے ہیں : 27 23
27 بیعت ابن ِعمر رضی اللہ عنہما : 29 23
28 بقیہ : درس حدیث 34 3
29 صلاح ِخواتین 35 1
30 شوہر سے متعلق عورتوں کی کوتاہیاں 35 29
31 شوہر کی غلطی اور بے جا غصہ اور ناراضگی کے وقت عورت کو کیا کرنا چاہیے؟ 35 29
32 بدزبانی و زبان درازی کا مرض : 36 29
33 عورتوں کو ضروری تنبیہ : 37 29
34 شوہروں کو حقیر نہ سمجھو : 37 29
35 شوہر کی سفر سے واپسی کے وقت عورتوں کی کوتاہی : 38 29
36 شوہر کے مال میں تصرف : 38 29
37 درس ِ حدیثکریم پارک اور ڈیفنس 39 1
38 اَللَّطَائِفُ الْاَحْمَدِےَّہ فِی الْمَنَاقِبِ الْفَاطِمِےَّہ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے مناقب 40 1
39 تحقیق اِس بات کی کہ جس عورت کے دُنیا میں کئی نکاح ہوئے وہ جنت میں کس خاوند کو ملے گی : 40 38
40 تنبیہ : 44 38
41 فائدہ : 44 38
42 قارئین انوارِمدینہ کی خدمت میں اپیل 44 1
43 گلدستہ ٔ احادیث 45 1
45 تین قسم کے لوگ جن سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دِن کلام نہیں فرمائیںگے : 45 43
46 تین چیزیں نجات دینے والی اور تین ہلاک کرنے والی ہیں : 46 43
47 نامۂ اعمال تین طرح کے ہیں : 47 43
48 اِجماع اُمت اور قیاس شرعی کے منکر غیر مقلدین (اہل حدیثوں) سے چند سوالات 49 1
49 یہودی خباثتیں 54 1
51 یہودیوں کی خونخواری : 54 49
52 دینی مسائل 58 1
53 ( کافروں کے نکاح کا بیان ) 58 52
55 بقیہ : اجماع ِاُمت اور قیاس ِشرعی کے منکر 59 48
56 لمی خبریں 60 1
57 پاسبان مل گئے کعبہ کو صنم خانے سے 60 56
58 ایسی آزادی پر ہزار بار لعنت 60 56
59 اخبار الجامعہ 61 1
60 انتقال پر ملال 62 1
61 درس حدیث 6 1
Flag Counter