Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور اگست 2012

اكستان

29 - 65
          پردہ کے اَحکام
(  اَز افادات  :  حکیم الامت حضرت مولانا اَشرف علی صاحب تھانوی   )
عورتوں کے نام کا پردہ  :
عورتوں کو اپنی تصنیف میں نام لکھنے میں بھی آج کل بے پردگی ہے ہاں مرنے کے بعد ظاہر کردیا جائے تو مضائقہ نہیں۔ (وجہ یہ ہے کہ) عورت کے ساتھ مرد کو طبعی میلان ہوتا ہے اِس لیے بہت اِحتیاط کرنی چاہیے۔ اَزواجِ مطہرات جو اُمہات المومنین (تمام مسلمانوں کی مائیں) تھیں اَور ہمیشہ کے لیے سب پر حرام تھیں اُن کے لیے حکم ہے کہ  لَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ  یعنی نرم لہجہ سے بات نہ کرو شاید سننے والے کے دِل میں کوئی روگ پیدا ہو ۔اَب تو عورتیں غضب کرتی ہیں۔ (حسن العزیز) 
اَب تو یہاں تک نوبت پہنچ گئی ہے کہ اَخباروں میں عورتوں کے اَشعار چھپتے ہیں اَور اَخیر میں اُن کا نام یا فلاں کی بیٹی یا فلاں کی بیوی بھی چھپتا ہے۔ میں نے یہاں تک دیکھا ہے کہ ایک شخص میرے سامنے اَخبار پڑھ رہے تھے اُس میں ایک عورت کا پورا پتہ لکھا تھا کہ فلاں کی بیٹی فلاں شہر محلہ کی رہنے والی ، وہ کہنے لگے عورتوں کے نام اِس طرح اَخباروں میں چھاپنا گویا اُن کو سربازار بٹھادینا ہے۔
 واقعی سچ ہے کہ اِس طرح تو گویا ظاہر کردینا ہے کہ جو کوئی ہم سے ملنا چاہے اِس پتہ پر چلا آئے اَور اگر کسی کی یہ نیت نہ بھی تھی توبدمعاشوں کو پتہ معلوم ہوجانے سے سہولت تو ہو جائے گی۔ 
میری رائے میں عورتوں کو اپنی تصانیف میں اپنا نام نہیں لکھنا چاہیے بلکہ صرف یہ کافی ہے کہ  خدا کی ایک بندی ۔(حسن العزیز)
 عورتوں کو اِس طرح رکھنا چاہیے کہ محلہ والوں کو بھی خبرنہ ہو کہ اِس گھر میں کتنی عورتیں رہتی ہیں اَور ہیں بھی یا نہیں ،اِسی میں آبرو کی خیر ہے۔ عورت کے لیے یہی مناسب ہے کہ اُس کی خبر اپنے گھر والوں کے سوا کسی کو بھی نہ ہو۔ (حقوق البیت) 
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 رف اول 4 1
3 درس حدیث 6 1
4 اَذان اَور درُود شریف : 7 3
5 مثال سے وضاحت : 7 3
6 حنفی مسلک یہی ہے : 7 3
7 ''حَوْل '' اَور'' قُوَّةْ '' میں فرق : 8 3
8 ''فلاح'' کا مطلب : 8 3
9 درُود شریف اَذان کے بعد کیوں ؟ 9 3
10 اَذان میں پہلا بگاڑ شیعوں نے کیا : 9 3
11 حنفیوں میں پیدا ہونے والے اہلِ بدعت کی اِیجاد : 10 3
12 مثال سے وضاحت : 10 3
13 بریلی میں بھی کوئی بریلوی ایسا کرتا ہے اَور کوئی نہیں کرتا : 10 3
14 علمی مضامین سلسلہ نمبر ٥٣ ، قسط : ٣ ، آخری 12 1
15 ایک جامع صفات شخصیت 12 14
16 حق گوئی : 12 14
17 حضرت مفتی صاحب اَور جمہوریت : 13 14
18 اَساتذہ سے تعلق اَور غایت ِ اِحترام : 13 14
19 حضرت مدنی نوراللہ مرقدہ سے تعلق : 14 14
20 اَنابت و خشیت : 16 14
21 قرآنِ پاک سے تعلق و شغف : 16 14
22 خوش طبعی : 16 14
23 حسن ِخاتمہ : 18 14
24 مکتوب ِگرامی 21 1
25 اَنفَاسِ قدسیہ 24 1
26 قطب ِ عالم شیخ الاسلام حضرت مولانا سیّد حسین اَحمدصاحب مدنی کی خصوصیات 24 25
27 کرامات : 24 25
28 پردہ کے اَحکام 29 1
29 عورتوں کے نام کا پردہ : 29 28
30 عورت کے نام کا پردہ : 30 28
31 سیرت خلفائے راشدین 31 1
32 خلیفہ رسول اللہ حضرت اَبوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ 31 31
33 حضرت صدیق رضی اللہ عنہ کی خلافت کابیان : 31 31
34 شب ِقدر قرآن وسنت کی روشنی میں 33 1
35 عید اَور ماہ ِ شوال کی فضیلت 36 1
36 شب ِعید کی فضیلت : 37 35
37 شب ِ عید کی بے قدری : 38 35
38 عید کے دِن کی فضیلت : 38 35
39 عید کی سنتیں : 40 35
40 عید کے دِن کی تیرہ سنتیں ہیں : 40 35
41 شوال کے چھ روزوں کی فضیلت : 40 35
42 وفیات 41 1
43 قسط : ٨ ، آخری مروجہ محفل ِمیلاد 42 1
44 مساجد میں اَشعار پڑھنا ممنوع ہیں : 42 43
45 '' ایک شبہ اَور اُس کا جواب '' 44 43
46 خلاصۂ کلام : 45 43
47 قسط : ٥ اِسلامی صکوک (SUKUK) : تعارف اَورتحفظات 46 1
48 صکوک ِ اِجارہ کے ایک کیس کا مطالعہ 47 47
49 صکوک ِمضاربت 49 47
50 صکوک ِ مضاربت کے تداول (تجارت) کا حکم : 49 47
51 صکوکِ مضاربت کی واپس خرید کا مسئلہ : 50 47
52 صکوک ِ مضاربت کے بارے میں مجمع فقہ اِسلامی کی قراداد میں ہے : 50 47
53 قسط : ٤شیخ الہند حضرت مولانا محمود حسن دیوبندی کی زندگی ایک نظر میں 54 1
54 بقیہ : سیرت خلفائے راشدین 58 31
55 قسط : ٥ ، آخری عربی زبان کی خصوصیات و اِمتیازات 59 1
56 بوڈمر کی تجاویز : 60 55
57 چہ باید کرد : 62 55
Flag Counter