Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور نومبر 2011

اكستان

56 - 65
سے موجود ہیں، اِن کے علاوہ عملی بدعات کا رِواج بھی کچھ کم نہیں، اَولیاء اللہ کی محبت کی آڑ میں سارے عالم میں مزارات پر بدعت کی شرک آمیز دُکانیں خوب پھل پھول رہی ہیںاَور اہلِ بدعت نے اپنے اپنے گروپ منظم طور پر بنا رکھے ہیں اَور جس طرح تجارتی کمپنیاں اپنی تجارت کی بقا ء کے لیے ''ٹریڈ مارک'' مقرر کرتی ہیں اُسی طرح اِن گروپوں نے کچھ مخصوص اَعمال کو اپنے فرقہ کا ''ٹریڈ مارک'' بنا رکھا ہے اَور اِن بے سند اَور    بے اَصل اعمال پر ایسا جمود ہے کہ ہلنے جلنے کو تیار نہیں۔ معلوم ہوتا ہے کہ بدعت کی نحوست سے اہلِ بدعت کے دِل قطعاً سیاہ ہوجاتے ہیں اَور حق واِنصاف کی باتوں کو قبول کرنے سے اُن کا ضمیر عاجز ہوجاتا ہے اَور لُطف یہ ہے کہ اِن سب بدعات کے علم بردار ہونے کے باوجود یہی لوگ اپنے کو سنت کا ٹھیکیدار قرار دیتے ہیں بلکہ اِس سے آگے بڑھ کر مسلمانوں کو اِسلام کا پروانہ جاری کرنے کا خصوصی حق بھی اپنے نام رجسٹرڈ سمجھتے ہیں اِس سے بڑی خود فریبی اَور جہالت کیا ہوسکتی ہے؟
''بدعت'' دین کی توہین کا سبب ہے  :
واقعہ یہ ہے کہ اہلِ بدعت نے دین کو کھیل تماشہ بناکر رکھ دیا ہے اَور اِخلاص وللہیت کی رُوح کو  پامال کرڈالا ہے، یوں تو بدعات سارے سال ہی جاری رہتی ہیں لیکن محرم کا مہینہ شروع ہوتے ہی اُن میں اُبال آجاتا ہے، کوئی اَور نیکی کا کام ہو یا نہ ہو تعزیہ ضرور بنے گا اَور تعزیہ بھی کیا ہے؟ بانس کی کھپچیوں سے خود ہی ایک ڈھانچہ بنایا اَور پھر خود ہی اُس کی تعظیم کرنے لگے اَور اُس پر چڑھاوے چڑھانے لگے؟ اَور اِس واہیات حرکت پر اِس قدر اِصرار کہ اَگر کہیں تعزیہ سازی میں کوئی رُکاوٹ پیدا ہوجائے تو فورًا دین خطرہ میں پڑجاتا ہے اَور لوگ مارنے مرنے پر آمادہ ہوجاتے ہیں تو یہ دین کے ساتھ مذاق نہیں تو اَور کیا ہے؟
ذرا سوچیں! کیا کوئی شریف آدمی اِسے پسند کرسکتا ہے کہ اُس کے ماں باپ کی باقاعدہ تدفین ہو جانے کے بعد کچھ لوگ اُن کی مصنوعی قبریں بناکر ہر سال تدفین کا ڈھونگ رچایا کریں؟ تو جب ہم اپنے    ماں باپ کے ساتھ یہ توہین برداشت نہیں کرسکتے تو حضرات ِاہلِ بیت رضوان اللہ تعالیٰ علیہم اجمعین کی قبروں کی شبیہ بناکر اُن کے ساتھ یہ کھلواڑ آخر کیسے رَوا رکھا جاتا ہے؟ اِس سے معلوم ہوگیا کہ تعزیہ داری کی بدعت کوئی عبادت نہیں بلکہ مقدس نفوس اہلِ بیت رضی اللہ عنہم کی بدترین توہین اَور سخت گناہ ہے مگر بدعتی فرقہ نے شیعیت کے دامِ تزویر میں گرفتار ہوکر اِسے جاہل عوام کے دِلوں میں ایسا پیوست کردیا ہے کہ وہ تعزیہ ہی کو اِسلام کی
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 حرف آغاز 4 1
3 درس حديث 7 1
4 تلاوت روزے اپنی مرضی سے نہیں سنت کے مطابق رکھنے ہوتے ہیں : 8 3
5 لفظ ِ ''جوانی'' کے بجائے ''صحت'' فرمانے کی حکمت : 9 3
6 دُوسری نعمت ''فراغت '' : 10 3
7 دِلچسپی بھی آخرت بھی : 11 3
8 شوق و تفریح کا خیال فرمانا : 11 3
9 حضرت عائشہ کے ساتھ دَوڑ لگانا : 12 3
10 خوش طبعی فطری حق ہے : 12 3
11 علمی مضامین سلسلہ نمبر٤٦ 14 1
12 مرد کی دِیت کامل اَور عورت کی نصف ہو گی 14 11
13 اِس کی حکمت ؟ 14 11
14 مساوات : 16 11
15 تعامل نہیں بلکہ اِجماع : 20 11
16 روایات ِ ائمہ کرام : 20 11
17 اَقوال و فتاوٰی اَئمہ کرام : 24 11
18 اَنفَاسِ قدسیہ 27 1
19 قطب ِ عالم شیخ الاسلام حضرت مولانا سیّد حسین احمدصاحب مدنی کی خصوصیات 27 1
20 صبر و تحمل ١ : 27 19
21 ایک واقعہ 33 19
22 قسط : ٢ ،آخری 35 1
23 ڈاکٹر ذاکر نائیک کے بارے میں 35 22
24 (3) اَحادیث ِنبویہ سے ناواقفیت : 35 22
25 (الف) عورتوں کے لیے حالت ِحیض میں قرآن پڑھنے کاجواز 35 22
26 (ب) خون سے وضو ٹوٹنے پراَحناف کے پاس کوئی دلیل نہیں ہے : 35 22
27 (ج) مردوعورت کی نماز میں فرق کرنا جائز نہیں : 37 22
28 سوادِ اَعظم کی راہ سے نمایاں اِنحراف 38 22
29 (الف) بِلاوضو قرآن چھونا جائز ہے : 38 22
30 (ب) خطبہ ٔجمعہ عربی زبان کے بجائے مقامی زبان میں ہوناچاہیے : 39 22
31 (ج) تین طلاق سے ایک ہی طلاق ہونی چاہیے : 40 22
32 (د) پوری دُنیامیں عیدایک دِن ہو : 43 22
33 قسط : ٣ پردہ کے اَحکام 46 1
34 پردہ کے ضروری ہونے کی عقلی و عرفی دَلیل : 46 33
35 پردہ کے ضروری ہونے کی لُغوی دَلیل : 47 33
36 پردہ کے ضروری ہونے کی تمدنی شرعی دَلیل : 47 33
37 پردہ کے ضروری ہونے کی معاشرتی دَلیل : 48 33
38 پردہ کے ضروری ہونے کی ایک اَور عقلی دَلیل : 48 33
39 قسط : ٣صحابہث کی زِندگی اَور ہمارا عمل 49 1
40 حضرات ِصحابہث کی قابلِ تقلید اِمتیازی صفات 49 39
41 (٢) علمی گیرائی : 49 39
42 (الف) تعلیمی حلقے : 49 39
43 صحابہ ث معیارِ حق ہیں : 50 39
44 (ب) بدعات سے اِجتناب : 51 39
45 بدعت کا سبب جہالت ہے یا شرارت : 54 39
46 موجودہ زمانہ کاحال : 55 39
47 ''بدعت'' دین کی توہین کا سبب ہے : 56 39
48 بدعات کا خاتمہ کیسے ہو؟ : 57 39
49 (ج) پیغمبر علیہ السلام پر وَالہانہ وَارفتگی : 58 39
50 دینی مسائل ( متفرق مسائل ) 60 1
51 دین سے پھرجانا : 60 50
52 وفیات 61 50
53 63 1
54 اَخبار الجامعہ 63 1
55 بقیہ : دینی مسائل 64 50
Flag Counter