Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور مارچ 2010

اكستان

28 - 64
مذہبی مسئلہ پیش ہو گا تو جمعیةعلماء ِہند کی رائے کو خاص وقعت اَور اہمیت دی جائے گی مگرسیاسی وجوہ سے یکا یک قائداعظم نے مسلم لیگ میں ایسے لوگ شامل کر لیے جو انگریز کے وفادارشمار ہوتے تھے اِس پر جمعیة علماء الگ ہو گئی قائداعظم نے اکابر جمعیة کے استفسار پر کہا کہ میرے وعدے پولیٹکل تھے ۔ گویا اُنھوںنے یورپ کی سیاست ہی استعمال کی اِس کے بعد سے یہ حضرات محتاط ہو گئے ۔
مسلم لیگ کے زعماء ہی اِس بات کے راوی ہیں کہ پاکستان بننے کے بعد قائداعظم فرمایا کرتے تھے کہ ''میری جیب میں کھوٹے سکے ہیں '' ممکن ہے اُس وقت اُنہیں یہ کم قیمت کھوٹے سکے ہی قیمتی سیاسی مہرے لگے ہوں یا اُنہیں مغالطہ ہوا ہو اَور اُنہوں نے سچ مچ اُنہیں کھرا سمجھ لیا ہو ۔
موجودہ پاکستان  -  ایک سوال ؟  :
تاریخ کے مطالعہ کے وقت یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ پھر پاکستان کا اِتناتھوڑا علاقہ کیوں رہ گیا ؟وہ بظاہر یہ ہے کہ یکایک حالات نے کروٹ لی اَور مسٹر جناح برطانیہ کے زیراَثر مگر جداگانہ مسلم ریاست کے مطالبہ پرجم گئے جس کی وجہ یہ ہوئی کہ مسٹر نہرو نے ایک بیان دیا جو غیر ذمہ دارانہ اَور اشتعال انگیز تھا اُس  زمانہ میں نہرو کانگریس کاصدر تھا اِس لیے اُس کا اَثر مسٹر جناح نے فوراً لیا اَور وہ تقسیمِ ہند کے مطالبہ پر آگئے ۔
جمعیة علمائِ ہند اپنے فارمولے پر قائم رہی اَور مسلم لیگ نئے فارمولے پر جمی رہی ۔الیکشن کا نتیجہ یہ  نکلا کہ مسلم لیگ مسلمانوں کی واحد نمائندہ جماعت بن کر اُبھری اَور اُسی کی بات پر فیصلہ ہوا۔لیکن سوانح قائداعظم کے مطالعہ سے ایک بات یہ بھی معلوم ہوتی ہے کہ ٣١ مارچ  ٤٦ء تک خود قائداعظم نے اِس ریاست کی حد بندی کا خاکہ اپنے ذہن میں پختگی سے طے نہیں کیا تھا اُنہوں نے رائٹر کے نمائندے کو اِنٹرویو دیا، اُس میںفرمایا  : 
''ہمیں (کیبنٹ مشن) وفد سے مل کر بہت خوشی ہوگی۔ ہم تفصیلات طے کرنے پر آمادہ ہیں لیکن پاکستان کے سوال پر سمجھوتے کی کوئی گنجائش نہیں۔'' ( قائد اعظم جناح ص ٤٧٠ مصنفہ جی الانا مترجمہ رئیس اَمروہوی، مطبوعہ فیروز سنز، تیسرا اَیڈیشن) 
قائد اعظم کے سوانح نگاروں میں کسی مستند سوانح نگار نے مملکت کے طے کردہ یا مجوزہ نقشے بالکل  نہیں دیے اَور قائد ِ اعظم کا یہ بیان بالکل  ٤٠۔٤١ء  کے بیان جیسا ہے۔ 
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 حرف آغاز 3 1
3 درس حدیث 6 1
4 اَثرات کا دفعیہ جائز ہے : 7 3
5 جھاڑ کا ترجمہ نہیں کیا جاتا : 8 3
6 قرآنی آیات یا سورة کو بطور ِ جھاڑ پڑھا جا سکتا ہے : 9 3
7 ضرورت کی وجہ سے صحابی کا بِلا معاوضہ جھاڑ سے اِنکار : 9 3
8 ذہنوں میں جھاڑ پھونک کی قباحت کی وجہ : 10 3
9 دَم کرنے کی اُجرت جائز ہوئی یا نہیں : 10 3
10 نبی علیہ السلام کا جواب : 10 3
11 خود آپ ۖ نے مدفون جادُو کو نکال کر بے اَثر کیا : 11 3
12 جادُو کو جادُوگر پر پَلٹ دینا : 11 3
13 خواب میں دو فرشتوں کے ذریعہ جادُو کی اطلاع : 12 3
14 جہالیت کے عملیات شرکیہ ہیں اِسلامی دَور کے نہیں : 12 3
15 جادُو سے ہونے والی مردانہ کمزوری کا علاج : 12 3
16 علاج تدبیر ہے شفاء صرف اللہ دیتا ہے : 12 3
17 ملفوظات شیخ الاسلام 14 1
18 حضرت مولانا سیّد حسین احمد مدنی 14 17
19 علمی مضامین 17 1
20 قیام ِ پاکستان اَور مسلمانانِ بر ِ صغیر کے لیے علمائِ دیو بند کا بے داغ کردار 17 19
21 جمعیة علماء ِہند کافیصلہ : پورا ہندوستان ہمارا پاکستان ہے 17 19
22 مجلس ِعاملہ اِجلاس سہارنپور کے منظور کردہ فارمولا کی چند دفعات 21 19
23 تصویر کا دُوسرا رُخ - علامہ شبیر احمد صاحب عثمانی رحمة اللہ علیہ : 23 19
24 پاکستان کا علامہ عثمانی کا مجوزہ نقشہ : 24 19
25 پاکستان کا نظامِ حکومت 25 19
26 قائداعظم کی سیاسی منزلیں : 27 19
27 موجودہ پاکستان - ایک سوال ؟ : 28 19
28 اُمت ِمسلمہ کی مائیں 33 1
29 حضرت حَفصہ رضی اللہ عنہا 33 28
30 حرمِ نبوت میں آنا : 33 28
31 مصاحبت ِرسول اللہ ۖ : 34 28
32 ایک واقعہ : 35 28
33 واقعہ طلاق اَور رُجوع : 36 28
34 ایک دِل لگی کا واقعہ : 36 28
35 عبادت : 37 28
36 وفات 37 28
37 تربیت ِ اَولاد 38 1
38 عقیقہ کا بیان : 38 37
39 عقیقہ کی مشروعیت اَور اُس کی حکمت : 39 37
40 ساتویں رَوز سے پہلے عقیقہ نہ ہونے کی وجہ : 39 37
41 لڑکے میں دو بکرے اَور لڑکی میں ایک بکرا ہونے کی حکمت : 40 37
42 بچہ کے سر کے بال کے برابر چاندی صدقہ کرنا : 40 37
43 عین ذبح کے وقت بچہ کے سر کے بال مونڈھنا ضروری نہیں : 41 37
44 عقیقہ کے موقع پر بال مونڈتے وقت لین دین کی رسم : 41 37
45 سُسرال والوں کی طرف سے جوڑے وغیرہ دینے کی رسم : 42 37
46 وفیات 42 1
47 اَنگریزی کا جادُو 43 1
48 گلدستہ ٔ اَحادیث 48 1
49 نمازی کے سامنے سے گزرنے کا گناہ : 48 48
50 مسجد ِنبوی شریف میں چالیس نمازیں باجماعت پڑھنے کا ثواب : 49 48
51 مسجد میں چالیس دِن تکبیر اُولیٰ کے ساتھ عشاء کی نماز پڑھنے کا ثواب : 49 48
52 اِسلام میں پورے پورے داخل ہوجاؤ 50 1
53 دینی مسائل 53 1
54 ( اَولاد کی پرورش کا بیان ) 53 53
55 پرورِش کا حق کس کو ہے؟ : 53 53
56 پرورش کے حق کی مندرجہ ذیل شرائط ہیں : 53 53
57 ماں باپ کو بچے سے ملنے کا حق : 55 53
58 تقریظ وتنقید 56 1
59 اَخبار الجامعہ 61 1
Flag Counter