Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہورستمبر 2002

اكستان

13 - 65
''موتہ'' کا واقعہ خود ان کا ہے انھوںنے وہاں آدمی (لڑنے کے لیے ) بھیجے ہیں تو دفاع کے لیے اسلام کی فوج گئی ہے ۔حضرت جعفر ،حضرت عبداللہ ابن رواحہ حضرت خالد بن ولید اور زید ابن حارثہ رضی اللہ عنہم یہ حضرات جو تھے سردار بنتے رہے اور شہید بھی ہوتے رہے اور حضرت خالد رضی اللہ عنہ آخر میں زندہ رہے اور کامیاب ہوئے ۔یہ لڑائی اُنھوںنے چھیڑی تھی جو آج تک جاری ہے اور آج بھی بند نہیں ہوئی ہے یہ جو (مغرب والے) لطف اندوز ہورہے ہیں یہاں عراق کی اور ایران کی لڑائی سے اور اپنی کمائی کر رہے ہیں اسلحہ بیچ رہے ہیں وغیرہ وغیرہ ہر طرح مسلمانوں کو نقصان پہنچانے کی کوششوں میں لگے ہی رہتے ہیں یہ بھی لڑائی ہی کا حصہ ہے اور اس دوران ایسے بھی ہوا ہے کہ یہ کفار کا میاب بھی ہوئے ہیں کامیاب ہو کر اُنھوں نے مثلاً فلسطین پر بیت المقدس پر قبضہ بھی کر لیا مگر پھر مسلمان سنبھل گئے صلاح الدین

صفحہ نمبر 11 کی عبارت
ایوبی   نے پچاس سال بعد انھیں وہاں سے نکالا انھیں شکست دے دی تو مسلمان واحدطاقت تھے چاہے جس شکل میں رہے ہیں۔ خلفائے راشدین کی شکل میں رہے ہوں، بنو امیہ کی شکل میں رہے ہوں ،بنو عباس کی شکل میں رہے ہوں، سلطنت عثمانیہ ترکیہ کی شکل میں رہے ہوں دنیا کی واحد طاقت مسلمان ہی رہے ہیں ۔
سازشیں اورنسل کشی  :
	حتّٰی کہ ان کفار نے پوری سازش کرکے سپین سے بالکل ختم کیا۔ سب سے پہلا کام تو یہ کیا نسل کشی کی ان کے ہاں نسل کشی ہوتی ہے ،اسلام نے نسل کشی کی بالکل اجازت نہیں دی ہے اور بڑی حد بندیاں ہیں جو بڑی مفید ہیں کہ بوڑھے آدمیوں کو نہیں مارا جا سکتا ،بچوں کو نہیں مارا جا سکتا ،عو ر توں کو نہیں مارا جا سکتا ،راہبوں کو جو تارک ِدنیا ہیں جو بت خانوں میں یا کہیں بھی بیٹھے ہیں عبادت کر رہے ہیں ان کو نہیں چھیڑا جا سکتا۔
اندرا گاندھی کی غلطی  :
	اس لحاظ سے تو ہم کہتے ہیں کہ اندرانے یہ غلط کام کیا کہ (امرتسر میں سکھوں کے عبادت خانہ کے )اندر فوجیںبھیج دیں محاصرہ کر لیتیں پانی کاٹ دیں راشن بندکر دیں بوڑھوں کو جانے دیں تلاشی لے لیںاور پرمٹ دے کر جانے دیں ۔عورتوں کو جانے دیں کسی کی نہ تو ہین ہوتی نہ کسی کی عبادت رکتی اور یقینا انھیں آخر کار ہتھیار ڈالنے پڑتے ،دو سال سے جھگڑا چل رہا تھا وہاں دو تین مہینے او ر چلتا اور معاملہ ٹھنڈا ہو جاتا تو اسلامی قانون کے لحاظ سے تو اس نے غلطی کی یہ نہیں ہونا چاہئے تھا ہرگز بھی ،کہنا پڑے گا کہ الکفرملة واحدة  سارے کافر ایک ہی مذاج کے ہیں سب کافروں کا طریقہ ایک جیساہے وہ نسل کشی کرتے ہیں کہ بالکل ختم کردو چنانچہ جہاں ان کو موقعہ ملتا ہے جہاں بس چلتا ہے ایسا ہی کرتے ہیں۔اتنا عرصہ گزر گیا تقسیم کو لیکن آج تک جہاں ہندئووں کو موقع ملتا ہے وہ مسلمانوں کی نسل کشی کرتے ہیں مارتے ہیں، مارنے میں
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
60 حرف آغاز 5 1
61 درس حدیث 7 1
62 بنو اُمیہ کا دور، اُتارچڑھائو : 8 61
63 ظالم سالار : 8 61
64 دعا کا ظہور، بنو عباس کی آمد : 8 61
65 اسپین کی فتح : 9 61
66 فتح اور خیر القرون : 9 61
67 فقہاء تبع تابعین : 9 61
68 مفتوحہ علاقوں کی تفصیل : 9 61
69 مسلمانوں کے دارالخلافے : 10 61
70 بے مثال سپر پاور : 11 61
72 نبی علیہ السلام کی طرف سے دعوت نامہ اورعیسائیوں کی طرف سے جواب میں دشمنی : 11 61
73 علمی معجزہ کی حکمت : 11 61
74 عیسائیوں کی عداوت : 12 61
75 سازشیں اورنسل کشی : 13 61
76 اندرا گاندھی کی غلطی : 13 61
77 اسلام میں نسل کشی کی اجازت نہیں ہے : 14 61
78 اسلام فوج کشی سے نہیں بلکہ اپنی خوبیوں کی وجہ سے پھیلا : 14 61
79 عالمی پلان اور حضرت شیخ الہند : 14 61
80 فقہ حنفی کی سدا بہاری : 15 61
81 کمیونزم اور غریب نوازی : 15 61
82 انسانی قوانین وقتی ہوتے ہیں : 15 61
83 کمیونسٹوں کا اعتراض اوراس کاجواب : 16 61
84 خلافت راشدہ آج بھی ممکن ہے : 16 61
85 خلیفہ راشدحضرت علی ، حضرت عقیل کی رائے : 17 61
86 حضرت علی کا اُصول : 18 61
87 فرقہ واریت کیا ہے ؟اور کیو ں ہے؟ 19 1
88 کیا علماء فرقہ پرست ہیں ؟ : 19 87
89 فرقہ واریت کا حل کتاب و سنت کی روشنی میں : 23 87
90 دینی مسائل 28 1
91 ( حیض ونفاس کا بیان ) 28 90
92 حیض کس کو کہتے ہیں : 28 90
93 شرائط حیض : 28 90
94 (١) وقت حیض : 28 90
95 (٢) حیض کی مدت : 28 90
96 حیض کب سے شروع سمجھا جائے گا : 29 90
97 حیض کی عادت سے متعلق مسائل : 29 90
98 استحاضہ کابیان : 30 90
99 استحاضہ کا حکم : 30 90
100 حیض و استحاضہ کی چند صورتیں اور احکام : 31 90
101 نفاس کا بیان : 32 90
102 نفاس کے چند احکام : 33 90
103 حیض ونفاس کے مشترک احکام : 34 90
104 فہم حدیث 37 1
105 نبوت کے دلائل : 37 104
106 معجزات : 37 104
107 اُمّت کے ساتھ انبیا ء کی ہمدردی و خیر خواہی : 41 104
108 رسول کا آنا ان کی قوم کے لیے فیصلہ کن ہوتا ہے : 43 104
109 پاکستان میں مذہبی عدم رواداری کا فلسفہ، 44 1
110 اسباب اور حل اُسوۂ حسنہ کی روشنی میں 44 109
111 رواداری نبوت محمد یہ ۖ کی نشانیوں میں سے ایک نشانی ہے : 46 109
112 مذہبی رواداری اور علما ء کی ذمہ داری ! 48 109
113 رواداری پیدا کرنے کا طریقہ : 49 109
114 حاصل مطالعہ 50 1
115 چار بیماریوں سے حفاظت کی دعا ء : 50 114
116 ہمیشہ باوضو ٔ رہنے کی فضیلت : 51 114
117 ایک نوجوان کے بدن سے ہر وقت خوشبو مہکنا : 51 114
118 اللہ تعالی صورتوں کو نہیں دلوں کو دیکھتے ہیں : 52 114
119 تحریک احمدیت 55 1
120 سرکارکی خفیہ سرپرستی : 55 119
121 تقریظ وتنقید 60 1
Flag Counter