Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور نومبر 2015

اكستان

7 - 65
 کہ کہیں ایسا نہ ہو کہ یہاں اِستعمال کریں تو وہاں (آخرت میں) محروم رہ جائیں کیونکہ باری تعالیٰ کا اِرشاد ہے  عُجِّلَتْ لَھُمْ طَیِّبَاتُھُمْ    ١  یعنی جو مزیدار اور عمدہ چیزیں تھیںوہ تو دُنیاوی زندگی میں حاصل کر چکے اِس لیے اب وہ تمہیں نہیں ملیں گی۔اللہ تعالیٰ کی عطاکردہ نعمتیں بلا شبہ جائز الاستعمال ہیں،اُن سے مستفید و متمتع ہونا کوئی بُری بات نہیں ہے مگرحد سے تجاوز کرنا اور نعمتوں کابے جا اِستعمال کرنا ہر گز درست نہیں ہے، اِسلام نے اِسراف وفضول خرچی سے سختی کے سا تھ منع کیا ہے۔ 
اِسلام نے جہاں فقراء و مساکین کو یہ ہدایت کی ہے کہ وہ اپنے فقر واِفلاس کا خدا کے سوا   کسی سے گلہ و شکوہ نہ کریں صبرو ہمت سے کام لیں وہاں اُس نے اُمراء اور اہلِ ثروت کو یہ حکم دیا ہے کہ   تم دولت کو بے جا صرف نہ کرو اور غرباء و مساکین پر خرچ کرنے میں بخل سے کام نہ لو، اِسلام میں بخل (مال کو روکے رکھنا )اور اِسراف(بے جا خرچ کرنا ) دونوں ناجائز ہیں۔ 
گورنروں کے لیے ضابطہ  :
حضرت فاروقِ اعظم جس کو کوئی منصب اور عہدہ سپرد کرتے تو اُسے یہ ضرور نصیحت فرماتے کہ آرام طلب نہ بننا، عیش پسندی کی عادت نہ ڈالنا اور سادگی کو ہاتھ سے جانے نہ دینا۔ ایک دفعہ آپ کو کسی گورنر کے بارے میں شکایت پہنچی کہ اُس نے اپنے دروازے پر پہرہ دار بٹھا رکھا ہے اور نرم و باریک کپڑے پہنتا ہے تو آپ نے اُسے فورًا طلب فرمایا اور دریافت فرمایا کہ کیا تم نے پہرہ داربٹھا رکھا ہے اور نرم کپڑے اِستعمال کرتے ہو  ؟   اُنہوں نے اِقرار کیا کہ ہاں مجھ میں یہ خامیاں موجود ہیں، آپ نے اُنہیں معزول فرمایا اور اُنہیں بکریں چرانے کا حکم صادر فرمایا  !  اُنہوں نے تامل کیا ، فرمایا کہ کیا   تم اور تمہارے باپ دادا یہ کام نہیں کرتے تھے  ؟  عرض کیا ضرور کرتے تھے مجھے بھی کوئی اِنکار نہیں   مگر میرے دوست اور ساتھی میرا مذاق اُڑائیں گے اُس میں جو ذلت ہوگی اُس سے مجھے اِتنی کوفت ہوگی کہ آپ کا مجھے جان سے مار دینا اِس سے آسان ہے  !  !  آپ نے پوچھا آئندہ تو ایسا نہیں کروگے  ؟   عرض کیا کہ نہیں کروں گا، تب آپ نے اُنہیں معاف فرمادیا۔ 
  ١   بخاری شریف  کتاب المظالم والغضب رقم الحدیث  ٢٤٦٨

x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 حرفِ آغاز 4 1
3 درسِ حدیث 6 1
4 گورنروں کے لیے ضابطہ : 7 3
5 مال کمائو مگر اللہ کو یاد رکھو : 8 3
6 اعلیٰ اَخلاق کا معلم 9 1
7 سرمایہ پرستی کا دُشمن ۔ اِنسانیت کا حامی ۔ شرافت کا علمبردار 9 6
8 دُنیا دو طبقوں میں بٹ گئی ہے : صاحب ِ سرمایہ اور محنت کش مزدُور 9 6
9 اِس کائنات کا مقصد کیا ہے ؟ 12 6
10 میدانِ اِنقلاب ....... تبدیلی کہاں کی جائے ؟ 14 6
11 آخری منزل .......... ''ملکیت'' کا خاتمہ 18 6
12 تقسیم کی صورت : 20 6
13 ایک مثال : 21 12
14 ایک عجیب و غریب دلیل یا فیصلہ ملاحظہ فرمائیے : 21 6
15 اِسلام کیا ہے ؟ 23 1
16 سترہواں سبق : ذکر اللہ 23 15
17 اَفضل الذکر : 23 15
18 کلمۂ تمجید : 24 15
19 تسبیحاتِ فاطمہ : 25 15
20 سُبْحَانَ اللّٰہِ وَبِحَمْدِہ : 26 15
21 قرآنِ پاک کی تلاوت : 27 15
22 ذکر کے متعلق چند آخری باتیں : 28 15
23 وفیات 29 1
24 قصص القرآن للاطفال 30 1
25 پیارے بچوں کے لیے قرآن کے پیارے قصے 30 24
26 ( حضرت لقمان حکیم کا قصہ ) 30 24
27 بقیہ : اعلیٰ اَخلاق کا معلم 33 6
28 ماہِ صفرکے اَحکام اور جاہلانہ خیالات 34 1
29 ماہِ صفر کا ''صفر'' نام رکھنے کی وجہ : 34 28
30 ماہِ صفر کے ساتھ ''مظفَّر''لگانے کی وجہ : 34 28
31 ماہِ صفر کے متعلق نحوست کا عقیدہ اور اُس کی تردید : 35 28
32 ماہِ صفر سے متعلق بعض روایات کا تحقیقی جائزہ : 37 28
33 ماہِ صفر کی آخری بدھ کی شرعی حیثیت اوراُس سے متعلق بدعات : 38 28
34 بد شگونی اور اِسلامی نقطۂ نظر 42 1
35 زمانہ ٔ جاہلیت کی بد شگونیاں : 43 1
36 عصر حاضر کی بدشگونیاں اور توہمات : 46 1
37 ماہِ صفر کی نحوست کا تصور : 48 1
38 دین کے مختلف شعبے 49 1
39 (ا ) اصل ِدین کا تحفظ : 49 38
40 (٢ ) راستہ کی رُکاوٹوں کو دُور کرنا : 50 38
41 (٣) باطل عقائد و نظریات کی تردید : 50 38
42 (٤ ) دعوت اِلی الخیر : 53 38
43 دین کے تمام شعبوں کا مرکز : 54 38
44 موجودہ دور کا اَلمیہ : 55 38
45 تعارف و تبصرہ '' فوائد جامعہ بر عجالہ نافعہ '' 57 1
46 نام و نسب : 58 45
47 وِلادت با سعادت : 58 45
48 تحصیل ِعلم : 58 45
49 درس و تدریس اور فضل و کمال : 58 45
50 وفات : 61 45
51 تعارف و تبصرہ بر کتاب عجالہ نافعہ : 61 45
52 فصل اَوّل : 61 45
53 شرائط : 62 52
54 طبقہ اُولیٰ : 63 52
55 طبقہ ثانیہ : 63 52
56 طبقہ ثالثہ : 63 52
57 طبقہ رابعہ : 63 52
58 فصل دوم : 64 45
59 خاتمہ : 64 58
60 بقیہ : بد شگونی اور اِسلامی نقطۂ نظر 64 34
Flag Counter