Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور مئی 2014

اكستان

6 - 65 
بے اَولاد کی اَولاد 
''بائبل بتاتی ہے کہ حضرت داؤد علیہ السلام کی ایک بیوی ''میکل'' تھی جو حضرت داؤد علیہ السلام کو چاہتی تھی، حضرت داؤد علیہ السلام نے بھی اُس کے حاصل کرنے کے لیے بڑی قربانی دی، میکل کے والد ''ساؤل''نے اپنی بیٹی کی شادی کے بدلے فلستیوں کی سو کھلڑیوں (اَعضائِ تناسل) کا مطالبہ کیا تھا مگر اُنہوں نے سسر کے مطالبے پر دو سو فلستیوں کو قتل کیا، اُن کے اَعضائِ تناسل(کھلڑیاں) کاٹ کر حق مہر کی جگہ پیش کیے (١۔ سموئیل١٨ : ٢٥) تب جا کر شادی ہوئی۔ 
یاد رہے کہ بائبل یہ بھی بتاتی ہے کہ حضرت داؤد علیہ السلام نے اپنے فوجی جرنیل کی بیوی جو اُن کی پڑوسن تھی اُس سے زِنا کیا پھر اُس جرنیل کو مروادیا اور اُس عورت سے شادی کرلی(٢۔ سموئیل ١١ :٢) پھر اِسی عورت کے بطن ِمبارک سے حضرت سلیمان علیہ السلام پیدا ہوئے(٢۔ سموئیل ١٢ : ٢٤)۔
اِسی طرح حضرت داؤد علیہ السلام کے بیٹے اَبی سلوم نے سب بنی اِسرائیل کے سامنے اپنے باپ کی بیویوں سے زِنا کیا (٢۔ سموئیل ١٦ : ٢٢) اِسی طرح حضرت داؤد علیہ السلام کے بیٹے امنون نے اپنی بہن تمر سے زِنا کیا (٢۔ سموئیل ١٣ : ١)  ایسا لگتا ہے کہ تمام گھرانہ ہی زانیوں کا تھا  نعوذ باللّٰہ من ذالک ۔ 
ایک موقع پر حضرت داؤد علیہ السلام لوگوں کے سامنے برہنہ ناچنے کودنے لگے تو میکل نے اِس پر تنقید کرتے ہوئے کہا کہ اِسرائیل کے بادشاہ داؤد نے آج کے دِن اپنے ملازموں کی لونڈیوں کے سامنے اپنے کو برہنہ کیا جیسے کوئی بانکا بے حیائی سے برہنہ ہوجاتا ہے  نعوذ باللّٰہ (٢ ۔ سموئیل ٦ : ٢٠) اِس پر اُسے سزا ملی اور وہ اپنے تنقیدی روّیے کی وجہ سے مرتے دم تک بانجھ پن کا شکار رہی (تفسیر الکتاب۔ ولیم میکڈونلڈ ص ١٦٠) ۔ بائبل میں اِس کا ذکر اِس طرح آیا ہے  :
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 حرف آغاز 4 1
3 بے اَولاد کی اَولاد 6 2
4 درسِ حدیث 8 1
5 نبی علیہ السلام کے بعد حقیقی منافق کا کھوج نہیں لگایا جاسکتا : 9 4
6 اِن کی دلداری ،حکمت اور فائدہ : 9 4
7 آپ کے بعد منافقین کے متعلق پالیسی ،حضرت عمر کے اِرشادات : 10 4
8 نفاق کی ظاہری علامات : 11 4
9 صوفیاء کے چاروں سلسلے حضرت حسن بصری کے واسطہ سے حضرت علی تک : 12 4
10 حضرت اَبوبکر اور سلسلۂ نقشبندیہ : 12 4
11 حضرت حسن بصری کو حجاج سے خطرہ اور اُس کی وجہ : 13 4
12 ''آدم کُش ''حجاج کے چند واقعات : 13 4
13 حسن بصری کے بارے میں اِبن ِ سیرین کی تعبیر : 15 4
14 ظاہر ی منافق کے بارے میں حضرت حسن بصری کا فتوی، پھر رُجوع : 16 4
15 علماء کے نزدیک اِس حدیث کا مطلب : 17 4
16 مگر خبردار، کفر کا خطرہ ! : 17 4
17 اِسراء و معراج 18 1
18 اِسراء و معراج کا فرق : 18 17
19 آرائِ مختلفہ دَربارۂ معراج : 18 17
20 آغاز ِ معراج : 18 17
21 تعین ِسالِ سفرِ معراج : 19 17
22 تعین ِماہ : 19 17
23 تعین ِرات : 19 17
24 کیفیت سفرِ معراج : 20 17
25 اہلِ اِلحاد کا اِستدلال اور اُس کا رَد : 21 17
26 قرآن سے جسمانی معراج کا ثبوت : 23 17
27 اِس قرآنی اِرشاد میں جسمانی معراج کی وجوہات حسب ِ ذیل ہیں : 23 17
28 واقعہ معراج پر عقلی بحث : 24 17
29 اِسلام کیا ہے ؟ 27 1
30 چوتھا سبق : روزہ 27 29
31 روزہ کی اہمیت اور فرضیت : 27 29
32 روزوں کا ثواب : 27 29
33 روزوں کا خاص فائدہ : 29 29
34 قصص القرآن للاطفال 31 1
35 پیارے بچوں کے لیے قرآن کے پیارے قصّے 31 34
36 ( حضرت صالح علیہ السلام کی اُونٹنی کا قصہ) 31 34
37 تعلیم النسائ 37 1
38 زنانہ اسکول اور مدارس سے متعلق حضرت تھانوی کی رائے : 37 37
39 زنانہ اسکول میں تعلیم کا ضرر : 37 37
40 یہ میری رائے ہے فتوی نہیں ہے : 38 37
41 زنانہ اسکول میں مفسدہ کی وجہ اور اَصل بنیاد : 38 37
42 سیرت خُلفا ئے راشد ین 39 1
43 اَمیر المؤمنین حضرت عثمان بن عفّان ذوالنّورین 39 42
44 حضرت ذوالنورین کی خلافت : 39 42
45 بقیہ : اِسراء و معراج 40 17
46 ایک اَنوکھا '' سبق '' جو حضرت مدنی دے گئے 41 1
47 فرقہ واریت کیا ہے ، کیوںہے اور سدباب کیا ہے ؟ 51 1
48 قرآن و حدیث کے نام پر فرقہ واریت : 51 47
49 اِسلامی معاشرت 56 1
50 نکاح کے درجے : 56 49
51 بقیہ : ایک اَنوکھا ''سبق ''جو حضرت مدنی دے گئے 57 46
52 اربعین حدیثا فی فضل سورة الاخلاص 58 1
53 فضائل سورۂ اِخلاص 58 52
54 نمازوں کے بعد پڑھنے کی فضیلت : 58 52
55 بقیہ : تعلیم النساء 60 37
56 شبِ معراج 61 1
57 اَخبار الجامعہ 62 1
58 جامعہ مدنیہ جدید و مسجد حامد 65 1
Flag Counter