Deobandi Books

اثمار الہدایہ شرح اردو ہدایہ جلد 1

410 - 627
  ١  لان اہل قباء لما سمعوا بتحول القبلة استدارواکہیأتہم فی الصلوة واستحسنہا النبی ں 
٢   وکذا اذا تحول رأیہ الی جہة اخری توجہ الیہالوجوب العمل بالاجتہادفیمایستقبل من غیرنقض المؤدّٰی قبلہ  (٢٤٩) ومن امّ قومًا فی لیلة مظلمة فتحری القبلة وصلی الی المشرق وتحری من خلفہ فصلی کل واحد منہم الی جہة وکلہم خلفہ ولا یعلمون ماصنع الامام  اجزاہم ) 

ترجمہ : ١   اسلئے کہ اھل قباء نے جب قبلے کی تبدیل کے بارے میں سنا تو وہ اسی حال میں نماز ہی میں گھوم گئے ، اور بنی علیہ السلام نے اسکو اچھا قرار دیا ۔
وجہ:  صحابہ بیت المقدس کی طرف نماز پڑھتے تھے۔سولہ یا سترہ ماہ کے بعد قبلہ بدل گیا۔ کچھ صحابہ نماز میں تھے اور اطلاع دی گئی کہ قبلہ بدل گیا ہے تو وہ لوگ نماز کے درمیان ہی گھوم گئے۔اور نماز پر بنا کی اور نماز پڑھتے رہے۔  صاحب ھدایہ کی حدیث یہ ہے ۔ عن عبد اللہ بن عمر قال بین الناس بقباء فی صلوة الصبح اذ جاء ھم آت فقال ان رسول اللہ ۖ قد انزل علیہ اللیلة قرآن وقد امر ان یستقبل الکعبة فاستقبلوھا وکانت وجوھھم الی الشام فاستداروا الی الکعبة (بخاری شریف، باب ماجاء ومن لم یرالاعادة علی من سہی فصلی الی غیر القبلة ص٥٨ کتاب الصلوة نمبر ٤٠٣ مسلم شریف ، باب تحویل القبلة من القدس الی الکعبة ، ص ٢٠١ ، نمبر ٥٢٦  ١١٧٨) اس حدیث سے معلوم ہوا کہ تحری کر کے غیر قبلہ کی طرف نماز پڑھ رہا ہو اور درمیان میں صحیح قبلہ کا علم ہو گیا تو اس طرف پھر جائے اور پہلی نماز پر بنا کرے۔پہلی نماز بھی تحری کی بنا پر صحیح ہے۔  
ترجمہ:  ٢   ایسے ہی اگر اسکی رائے بدل گئی دوسری جانب تو اسکی طرف توجہ کرے گا اگلے اجتہاد پر عمل واجب ہونے کی وجہ سے اس سے پہلے ادا کئے ہوئے کو توڑے بغیر ۔  
تشریح :  قبلہ معلوم نہیں تھا اسلئے تحری سے نماز پڑھ رہا تھا ، اب دورکعت کے بعد اسکا اجتہاد بدل گیا اور خیال آیا کہ دوسری جانب قبلہ ہے تو اسی وقت دوسری جانب گھوم جائے ، اور پہلے جو دو رکعت پڑھی ہے اسی پر بنا کر لے ، کیونکہ پہلی دو رکعت بھی صحیح ہے ۔اسکی وجہ یہ ہے کہ پہلے اس پر تحری لازم تھی اسلئے تحری ہی کر کے نماز پڑھ رہا تھا اسلئے وہ نماز بھی صحیح تھی  اسکو توڑنے کی ضرورت نہیں ہے ، اب اسکی تحری بدل گئی اسلئے یہ نماز بھی صحیح ، اور اس نماز کی بنا پہلی نماز پر بھی صحیح ہے   
لغت:  استدار : گھوم جائے،مشتق دور سے ہے۔تحول : بدل جائے ، گھوم جائے ۔ کھیئتھم: اپنی پہلی  ہیئتاور حالت پر رہتے ہوئے۔ بنی  :  بنا کرے۔ غیر نقض المودی : ادا کئے ہوئے نمازکو توڑے بغیر ۔
ترجمہ:  (٢٤٩) کسی نے اندھیری رات میں ایک قوم کی امامت کی پس قبلے کی تحری کی اور نماز مشرق کی طرف پڑھی ، اور اسکے پیچھے والے نے تحری کی اور ہر ایک نے اپنی اپنی جہت کی طرف نماز پڑھ لی ، لیکن سبھی امام کے پیچھے تھے ، اور یہ انکو پتہ نہیں تھا کہ امام 

x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 5 0
2 کتاب الطھارات 52 1
3 سنن الطھارة 62 2
4 مستحبات وضو کا بیان 71 3
5 نواقض وضو کا بیان 79 11
6 فصل فی الغسل 102 2
7 غسل کے فرائض کا بیان 102 6
8 غسل واجب ہونے کے اسباب 107 6
9 سنت غسل کا بیان 112 6
11 فصل فی نواقض الوضوئ 79 3
12 باب الماء الذی یجوز بہ الوضوء و ما لا یجوز بہ 117 2
13 پانی کے احکام 117 12
14 بڑے تالاب کا حساب ایک نظر میں 130 13
15 گول چیز ناپنے کافارمولہ 132 13
17 فصل فی البیر 155 12
18 کنویں کے مسائل 155 17
19 فصل فی الآسار 171 12
20 فصل جوٹھے اور اسکے علاوہ کے بارے میں 171 19
21 باب التیمم 193 2
23 باب المسح علی الخفین 227 2
24 باب الحیض و الاستحاضة 251 2
25 حیض کا بیان 251 24
26 فصل فی المستحاضة 270 24
27 فصل فی النفاس 276 24
28 نفاس کا بیان 276 27
29 باب الانجاس وتطھیرھا 283 2
30 نجاست ، اور اسکے پاک کرنے کا با ب 283 29
31 ہر ایک کے ناپاک ہو نے کی دلیل 297 29
33 درھم کی قسمیں تین ہیں 300 29
34 درھم کا حساب 300 29
36 فصل فی الاستنجاء 320 2
37 استنجاء کا بیان 320 36
38 کتاب الصلوة 329 1
39 باب المواقیت 329 38
40 فصل اوقات مستحب 342 39
41 فصل فی الاوقات التی تکرہ فیھا الصلوة 351 39
42 باب الاذان 362 38
43 باب شروط الصَّلٰوة التی تتقدمہا 385 38
44 باب صفة الصلوة 413 38
45 فصل فی القراء ة 496 44
46 باب الامامة 523 38
47 جماعت کا بیان 523 46
49 باب الحدث فی الصلوة 569 38
50 باب مایفسد الصلوٰة وما یکرہ فیہا 601 38
Flag Counter