Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور جولائی 2011

اكستان

24 - 65
زندگی کو ملاحظہ فرمائیے خلیفہ وقت ہیں لیکن اپنے لیے کچھ نہیں حتی کہ ایک خادمہ بھی گھر کے کام کاج کے لیے نہیں، اِس کانام زُہد ہے۔
یحییٰ بن معاذ فرماتے ہیں  :  عَلَامَةُ الزُّہْدِ السَّخَآئُ بِالْمَوْجُوْدِ ۔ (اِحیاء العلوم)  جو کچھ موجود ہو اُس کو اللہ کی راہ میں خرچ کردینا زُہد کی علامت ہے۔
نہ مرد آنست کہ دُنیا دوست دارد 	اگر دارد بروئے دوست دارد 
زُہد کی یہ شان حضرت شیخ الاسلام کے یہاں ملے گی۔ 
دُنیا پرست زاہدوں یا زہدانِ خشک میں نام کا زُہد ہوتا ہے کہ اپنے زُہد میں دُنیا کو لے ڈوبتے ہیں۔ بقدرِ کفاف لینا یہ زُہد کا اعلیٰ معیار ہے، آنحضرت  ۖ  اِرشاد فرماتے ہیں  : 
مَنْ طَلَبَ الدُّنْیَا حَلَالًا وَّاسْتِعْفَافًا عَنِ الْمَسْئَلَةِ وَسَعْیًا عَلٰی اَھْلِہ وَتَعَطُّفًا عَلٰی جَارِہ لَقِیَ اللّٰہَ تَعَالٰی یَوْمَ الْقِیٰمَةِ وَوَجْھُہ مِثْلُ الْقَمَرِ لَیْلَةَ الْبَدْرِ۔
''جس نے دُنیا کو حلال ذریعہ سے سوال بچنے کی غرض سے اپنے اہل و عیال اَور پڑوسیوں کی اِمداد کے لیے حاصل کیا وہ قیامت میں اِس حالت میں اللہ سے ملاقات کرے گا کہ اُس کا چہرہ بدرِ کامل کی طرح منور ہوگا۔ ''
اِس حدیث کی روشنی میں حضرت شیخ الاسلام کا مقامِ زُہد اَور مدینہ منورہ کی زندگی ملاحظہ فرمائیے غربت کی وجہ سے گھر بھر کی حالت یہ ہے کہ صرف تین پاؤ مسور کی دال کا پانی اَور ایک درجن سے زائد کھانے والے اِسی حالت میں مولانا عبدالحق صاحب مدنی   کے والد صاحب بہت کوشش کرتے ہیں کہ کسی طرح ٹیوشن قبول کرلیا جائے لیکن برابر اِنکار کرتے رہے بالآخر مفت پڑھانا گوارہ کیا اَور تعریف یہ کہ کسی کو اِس حالت کا  علم نہ ہوا۔ حضرت کی مدینہ منورہ کی یہ زَاہدانہ زندگی حضور علیہ السلام کی اِس زندگی میں ملاحظہ فرمائیں  : 
قَالَتْ عَائِشَةُ  تَأْتِیْ عَلَیْنَا اَرْبَعُوْنَ لَیْلَةً وَمَا یُوْقَدُ فِیْ بَیْتِ رَسُوْلِ اللّٰہِ  ۖ مِصْبَاح وَلَا نَار قِیْلَ لَھَا فِیْمَا کُنْتُمْ تَعِیْشُوْنَ قَالَتْ بِالْاَسْوَدَیْنِ اَلتَّمَرُ وَالْمَآئُ۔ (رواہ احمد) 

x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 حرف آغاز 4 1
3 درس حديث 6 1
4 آپ ۖ کے اِرشاد کا مطلب : 7 3
5 صحابہ کرام کے بعد تابعین کا درجہ اَور اِمام اَبوحنیفہ : 8 3
6 اَحناف سے زیادہ شافعی حضرات نے اِمام اَبوحنیفہ کی تعریفیں لکھیں : 8 3
7 علامہ سیوطی کا رُوحانی مقام اَور کرامات : 8 3
8 آپ کے زمانے کی برکات زبردست تھیں : 10 3
9 اللہ تعالیٰ اَور بندوں کے حقوق سنت کے مطابق : 11 3
10 اُس زمانہ میں عبادت کی طرف رَغبت تھی اَب نفرت ہے : 12 3
11 صحابہ کرام کی رائے اہم ہونے کی وجہ : 13 3
12 ''سرسیّد ''بھی گمراہ ہوا : 14 3
13 ریاء کار اِتباع ِ سنت نہیں کر سکتا : 15 3
14 علمی مضامین سلسلہ نمبر٤٤ (قسط : ٢ ) 16 1
15 نفاذِ شریعت کا سیدھا راستہ 16 14
16 کلمات ِچند بر قانونِ اِسلامی 16 14
17 وفیات 19 1
18 اَنفَاسِ قدسیہ 20 1
19 قطب ِ عالم شیخ الاسلام حضرت مولانا سیّد حسین احمدصاحب مدنی کی خصوصیات 20 18
20 مقاماتِ عالیہ یا اَخلاقِ باطنہ : 20 18
21 زُہدو تقوی : 21 18
22 قسط : ٣٠تربیت ِ اَولاد 26 1
23 سزا دینے میں ظلم و زیادتی نہ ہونے پائے اِس کی تدبیر : 26 22
24 اگر بہت زیادہ غصہ آئے تو کیا کریں : 27 22
25 سزا دینے میں ظلم و زیادتی ہوگئی تو اُس کی تلافی کا طریقہ : 27 22
26 نافرمان اَولاد : 27 22
27 اَولاد کی پرورش اَور علاج معالجہ کے سلسلہ میں پریشان ہونے سے بھی ترقی ہے : 27 22
28 پریشانی کی وجہ اَور اُس کا حل : 28 22
29 قسط : ١ حضرت اِمام حسین بن علی رضی اللہ عنہما 29 1
30 نام و نسب : 29 29
31 پیدائش : 29 29
32 عہد ِنبوی ۖ : 30 29
33 عہد ِصدیقی رضی اللہ عنہ : 30 29
34 عہد ِفاروقی رضی اللہ عنہ : 31 29
35 عہد ِعثمانی رضی اللہ عنہ : 32 29
36 ختم ِ بخاری شریف 33 1
38 شب ِبرا ء ت............ فضائل و مسائل 40 1
39 ماہِ شعبان کی فضیلت : 40 38
40 شب ِبراء ت کی فضیلت : 41 38
41 شب ِبرا ء ت میں کیا ہوتا ہے؟ : 42 38
42 ایک اعتراض اَور اُس کا جواب : 42 38
43 پندرہویں شعبان کے روزہ کا حُکم : 45 38
44 اُستاذ العلماء والقراء حضرت مولانا قاری شریف اَحمد صاحب نور اللہ مرقدہ 45 1
45 حالات وخدمات 45 44
46 تصنیفات وتالیفات : 45 44
47 قرآنیات : 48 44
48 حدیثیات : 48 44
49 اَرکانِ اِسلام : 49 44
50 سیرت وسوانح : 50 44
51 رمضان المبارک کی عظیم الشان فضیلتیں اَوربرکتیں 50 1
52 آنحضرت ۖ کا رمضان المبارک سے متعلق اہم خطبہ : 50 51
53 قسط : ٢ اِنسداد توہین ِرسالت قانون سے متعلق سوالوں کا تفصیلی جائزہ 56 1
54 بقیہ : شب ِبراء ت.......فضائل و مسائل 60 38
55 دینی مسائل 60 1
56 ( مسجد کے آداب و اَحکام ) 60 55
57 مسجد میںخوشبو اَور بدبو سے متعلق اَحکام : 60 55
58 مسجد کی صفائی سے متعلق اَحکام : 61 55
59 اَخبار الجامعہ 62 1
Flag Counter