Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور جون 2003

اكستان

11 - 67
آگئے مدینہ منورہ میں اطلاع ملی کہ طبیعت ناساز ہو گئی ہے او رایسی ناساز ہے کہ باہر تشریف نہیں لاسکتے نمازوں میں ظاہر بات ہے سب ہی آگئے کہتے ہیں میں پہنچا جناب رسول اللہ  ۖ کی خدمت میں اب یہ غلام کے بیٹے ہیں تو اس وقت کیفیت یہ تھی کہ آپ گفتگو نہیں فرماسکتے تھے تو بات تو کچھ نہیں تھی صرف بولنا دُشوار ہے تو رسول اللہ  ۖ اپنے دونوں دستِ مبارک میرے اُوپر رکھتے تھے اور ایسے اُٹھا تے تھے اب میں یہ سمجھا کہ جناب رسول اللہ  ۖ میرے لیے دُعاء فرمارہے ہیں  ٥   کیونکہ ہاتھ رکھنا اور پھر ایسے اُٹھانا یہ ایسا ہی طریقہ اور انداز تھا جیسے کوئی دُعا کرتا ہو ،تو نظروں سے اورشفقت سے یہی انداز ہوتا تھا ۔
کمرے میں داخل ہونے کے آداب  :
	 حضرت اُسامہ   فرماتے ہیں کہ ایک دفعہ میں بیٹھا تھا رسول اللہ  ۖ کے پاس اذ جاء علی والعباس کہ حضرت علی  اور حضرت عباس  آگئے ۔ان دونوں نے اسامہ سے کہا کہ جائو او ر جناب رسول اللہ  ۖ سے اجازت لے لو ہم آنا چاہتے ہیں ۔ بلا اجازت کے داخل ہونا کسی کمرے میں یہ تو ٹھیک نہیں ہے منع ہی کیا جا تا ہے حالانکہ رشتہ دار تھے حضرت عباس رضی اللہ عنہ چچا ہیں حضرت علی چچا زاد بھائی ہیں داماد ہیںمگر دونوں اجازت چاہ رہے ہیں کہتے ہیں میں نے جا کر کہا یہ آنا چاہتے ہیں رسول اللہ  ۖ نے مجھ سے دریافت فرمایا ا تدری ماجاء بھما کیا تم جانتے ہو کہ کیوں آئے ہیں یہ،  قلت لا  میں نے عرض کیا نہیں قال لکنی ادری فرمایا میں جانتا ہوں کیوں آئے ہیں ۔آنے دو اجازت دے دو ۔اندر آئے اور آکر انھوں نے کہا ہم اس لیے آئے ہیں کہ یہ دریافت کریں کہ آپ کو سب سے زیادہ کون محبوب ہے اپنے اہلِ خانہ میں ای اہلک احب الیک قال فاطمة بنت محمد  فرمایا فاطمہ مجھے بہت محبوب ہیں ۔انھوں نے عرض کیا ماجئناک نسئلک عن اہلک یہ جو بالکل آپ کی اولاد ہے اس کے بارے میں ہم پوچھنے نہیں آئے بلکہ او ر لوگوں میں سے ۔ تو رسول اللہ  ۖنے فرمایا وہ مجھے سب سے زیادہ محبوب ہے جس پر اللہ نے بھی انعام کیا ہے میںنے بھی انعام کیا ہے( یعنی) اسامہ ابن زید یہی جو آپ کو بلا کرلائے ہیں یہ مجھے سب سے زیادہ محبوب ہیں ان دونوں نے عرض کیا پھراس  کے بعد کون تو فرمایا  ثم علی ابن طالب پھر یہ علی، اب حضرت عباس فرمانے لگے جعلت عمک اخرھم  اپنے چچا  کو تو آپ نے ان سب کے پیچھے کردیا،سب کے بعد کر دیا ۔  (باقی صفحہ ٥٨ )
  ٥    مشکٰوة ص  ٥٧١



x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
68 اس شمارے میں 4 1
69 حٖرف آغاز 5 1
70 درس حدیث 7 1
71 برابری او ر مساوات کی تعلیم، 7 70
72 جھوٹی قسم کا وبال 9 70
73 ابو طالب کے بعد سرداری کا نمبر نبی علیہ السلام کاتھا : 9 70
74 ابو لہب کی عبرتناک موت : 9 70
75 غلاموں کے ساتھ حسنِ سلوک : 9 70
76 واپس جانے سے انکار 10 70
77 سرداری اور غلامی 10 70
78 حضرت اسامہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ حسن سلوک 10 70
79 کمرے میں داخل ہونے کے آداب : 11 70
80 شیخ العرب والعجم حضرت مولاناسید حُسین احمد مدنی 12 1
81 مولانا عبد الباری ندوی رحمہ اللہ : 12 80
82 حضرت مدنی جانشینِ شیخ الہند : 15 80
83 حضرت مدنی کے حق میں حضرت تھانوی کی شہادت : 18 80
84 حضرت مولانا سید ابوالحسن علی ندوی مدظلہم : 22 80
85 فہمِ حدیث 23 1
86 ٭قیامت اور آخرت کی تفصیلات 23 85
88 دوسرا نفخہ کب ہوگا : 23 85
89 قیامت کی زمین : 23 85
90 ضمیمہ از الحاج حضرت محمود احمد صاحب عارف 24 80
91 میدان ِحشر میں کیسے جمع ہوں گے : 25 85
92 قیامت کے دن کا منظر : 27 85
93 حفا ظتِ دین 29 1
94 حقیقتِ فقہ : 29 93
95 نتائج 34 93
96 خلاصہ بحث : 35 93
97 والدین !رب کی رحمت 37 1
98 آپ کے دینی مسائل 40 1
99 ٭( اذان اور اقامت کا بیان ) 40 98
100 نومولود بچے کے کان میں اذان واقامت : 40 98
101 نماز کے علاوہ جن موقعوں پر اذان کہنا مستحب ہے : 40 98
102 اذان کے بعد کی دُعاء میں ہاتھ اُٹھانا : 41 98
103 جب موذن اقامت شروع کرے مقتدیوںکو 41 98
104 اقامت کے شروع میں کھڑے ہونے کی وجوہ 41 98
105 اذان سے پہلے درُود و سلام : 42 98
106 تثویب : 42 98
107 اذان واقامت میں رسول اللہ ۖ کے نام گرامی پر انگوٹھے چومنا : 42 98
108 حاصل مطالعہ 43 1
109 حضرت خالد کی کرامت اور حیرہ کی فتح : 43 108
110 شانِ صحابہ : 44 108
111 میدانِ یرموک میں جَرَجَۂ کا قبولِ اسلام : 45 108
112 مدح وذم کا برابر ہونا : 47 108
113 نَحْنُ قَوْم اَ عَزَّنَا اللّٰہُ بِالْاِسْلَامِ : 48 108
114 کل کی ماں کاپیغام آج کی ماؤں کے نام 51 1
115 بقیہ : درس ِ حدیث 53 70
116 ہجرت میں پہل اعزاز ہے : 53 70
117 مردوں کاختنہ 54 1
118 ختنہ ، اسلامی شعار، اس کے خلاف مغرب کا تعصب : 54 117
119 ختنہ اور جدید سائنس : 55 117
120 ٭گلہائے عقیدت 56 1
121 اسلام امنِ عالم کا علمبردار ہے 57 1
122 بقیہ : درس ِ حدیث 60 70
123 ہجرت میں پہل اعزاز ہے : 60 70
124 تقریظ وتنقید 61 1
Flag Counter