Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہورجولائی 2002

اكستان

17 - 67
اسلام اورکمیونزم  :
	 تو ایثار اور سخاوت یہ دونوں مذہبی تعلیم بھی ہوئی اور (اسلامی) معاشرتی انداز بھی ہوا تو اس بناء پر جہاں اسلام اور مسلمان ریاستیں رہی ہیں وہاں کمیونزم نہیں آسکا پس بخارا کی تاشقند کی اور آذر بائیجان تک کی ایک پٹی ہے جو زد میں آئی ہے ضرور ورنہ آیا ہی نہیں ۔
کمیونزم اور دیگر مذاہب  
	روس میں آیا ہے تو وہاں یا عیسائیت تھی یا یہودیت تھی یا بت مذہب تھا یامشرک تھے جوبھی تھے چین میں آیا ہے تو وہاں بھی دوسرے مذاہب والے تھے بلکہ چین میں مساجد آباد ہیں وہاں نماز جماعت سے ہوتی ہے مسجد یں بھری ہوئی ہیں وہاں انقلا ب نے یہ اثر نہیں کیا۔ اس کے بعد ذر ا حد پار کریں دریا کی تو افغانستان تک وہاں نہیں آسکا اور ......اُدھر آذربائیجان وغیرہ کی طرف جنوب میں دیکھیں تو ایران لگتاہے ایران میں بھی نہیں آسکے ۔کسی علاقے میں جہاں اسلام تھا کمیونزم نہیں آیا کیونکہ کمیونزم جو فوائد پہنچاتا ہے وہ اسلام میں ایک غریب کو حاصل رہتے ہیں ۔اسلام میں درمیانی طبقہ بہت ہوتا ہے بالکل غریب طبقہ بہت کم ہوتاہے اور جب تک بالکل غریب طبقہ کی کثرت نہ تو یہ کمیونسٹ انقلاب نہیں آسکتا اور غریب طبقہ کی کثرت یہاں نہیں ہوتی ۔یوں سمجھیے کہ پہلے زمانے میں دو حکومتیں تھیں کسری اور روم کی بہت بڑی بڑی جیسے آج امریکہ اور روس ہے، اسلام آیا پھیلتا چلا گیا یہ سب ختم ہو گئیں ۔ 
اسلام تیرہ سو سال سپر پاور رہا  :
	اور اسلام ایسے چھایا کہ تیرہ سو سال تک اسلام ایک سپر پاو ر رہا ۔اُس کے مقابلے میں کوئی دوسری سپر پاور نہیں تھی حتی کہ ١٩١٤ ء کادور آتا ہے اس دور میں آکر برطانیہ اور دوسروں نے مل کر ترکی حکومت کو ختم کیا ہے ورنہ یہ سارے علاقے ترکی تک بہت بڑی حکومت تھی ترکی کی ۔ کمزور ہوتی چلی جارہی تھی پہلے سے ،١٩١٤ء میں ختم ہو گئی لیکن تھی سب سے بڑی پاور اور کمزور جو کیا وہ ایک دونے نہیں پورے یورپ کی آٹھ دس حکومتوں نے مل کر یہ سازش کی تھی تو پھر ایسے ہوا ہے کہ برطانیہ کی حکومت میں گویا سورج غروب نہیں ہوتا تھا پھر برطانیہ ایک سپر پاور ہوگیا۔سب سے بڑی طاقت بن گیا ۔
سب سے طویل عرصہ اسلام سپر پاور رہا  :
	لیکن انداز ہ کیجیے ١٩١٤ ء میں یعنی سوا تیرہ سوسال تک فقط مسلمان جوہیں وہ سپر پاور تھے ان کے مقابلے میں کوئی دوسری طاقت نہیں تھی کہ یہ بھی ہے اور وہ بھی ہے ایسا نہیں تھا ۔اگر ان کے ہاں عدل نہ ہو تا عدلیہ کام کی نہ ہوتی تو ظلم ہوتا اقتصادیات ناکارہ ہوں نظام صحیح نہ ہو تو غربت افلاس اور طر ح طرح کی خرابیاں آئیں گی تو انقلاب آجائے گا حکومت ختم ہو جائے گی۔ معلوم ہوا کہ اسلام کے دونوں نظا م بڑے عمدہ ہیں اقتصادی بھی اور عدلیہ کا نظام بھی ۔آقائے نامدار  ۖ  نے 
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
106 حرف آغاز 5 1
107 (١) تجارتی سود : (Commercial lntrest) 6 106
108 (٢) مہاجنی یا صرفی سود : (Usuary) 6 106
109 دونوںاصطلاحات کا پس منظر : 6 106
110 پہلا گروہ : 7 106
111 ایک بہت واضح دلیل : 11 106
112 دوسرا گروہ : 12 106
113 پہلی دلیل اور استدلال کا جواب : 12 106
114 .درس حدیث 14 1
115 رمضان غم خواری اور صبر کا مہینہ ،سخاو ت کا بلند درجہ''ایثار'' 14 114
116 صبر کا مہینہ : 15 114
117 غمخواری کا مہینہ : 15 114
118 روزہ افطار کرانے پر اجر : 15 114
119 سب کو اجر ملتاہے : 15 114
120 ایثار سخاوت کا بلند درجہ ہے : 16 114
121 تھوڑے پر بھی پورا اجر : 16 114
122 اسلام اورکمیونزم : 17 114
123 کمیونزم اور دیگر مذاہب 17 114
124 اسلام تیرہ سو سال سپر پاور رہا : 17 114
125 سب سے طویل عرصہ اسلام سپر پاور رہا : 17 114
126 وفاق المدارس کے اہم فیصلے 19 1
127 (١) توثیق کارروائی اجلاس مجلس عاملہ منعقدہ یکم ذی قعدہ ١٤٢٢ھ : 20 126
128 (٢) متوسطہ کے امتحان میں سائنس ،ریاضی ا ور ا نگلش کے پرچوں کی تفصیل : 20 126
129 (٣) قدیم فضلا ء کا امتحان : 20 126
130 شرائط داخلہ درج ذیل ہیں : 20 126
131 (٥) سود سے متعلق حکومتی موقف کی مذ مت : 21 126
132 (٤) قادیانیوں کو غیر مسلم قراردینے کا خیر مقدم : 21 126
133 (٧) جیّد علماء کی رحلت پر قرار داد تعزیت و دُعائے مغفرت : 22 126
134 وفاق المدارس کی جانب سے قدیم فضلا کے لیے اہم اعلان 22 126
135 خطیب اسلام حضرت مولانا محمد اجمل خان صاحب کی یاد میں 24 1
136 .فرقہ واریت کیا ہے ؟کیوںہے ؟اور سدباب کیا ہے ؟ 28 1
137 دین اسلام : 28 136
138 تدوین دین 29 136
139 فرقہ واریت کیا ہے ؟اور کیوں ہے ؟ 31 136
140 قرآن حدیث کے نام پر فرقہ واریت : 32 136
141 عقائد اسلام اور فرقہ وارانہ نظریات کا تقابلی خاکہ 33 136
142 وفیات 36 1
143 حضرت مولانا سیدرشید میاں صاحب کوصدمہ 36 142
144 دارالافتائ 38 1
145 بزناس یا دین ود نیا کا ناس 38 144
146 فہمِ حدیث 41 1
147 بقیہ فہم حدیث 37 146
148 معراج کے موقع پر دیدار الہی کی نوعیت : 37 146
149 حکم : 39 144
150 نبوت و رسالت 41 146
151 رسول اللہ ۖ کی معراج جسمانی وروحانی : 41 146
152 جنت وددوزخ کامشاہدہ : 48 146
153 انبیا ء کرام اور صحابہ کرام کا محنت ومزدوری کرنا 49 1
154 اسلام اور محنت کی عزت افزائی : 49 153
155 محنت کی عظمت پرآنحضرت ۖ کے ارشادات : 50 153
156 صحابیات کا محنت و مزدوری کرنا : 52 153
157 صحابہ کرام کامحنت و مزدوری کرنا : 52 153
158 مزدور کے حقوق وفرائض : 53 153
159 بقیہ خطیب اسلام 55 135
160 دینی مسائل 56 1
161 ( تیمم کا بیان ) 56 160
162 تیمم کے صحیح ہونے کی شرطیں یہ ہیں : 56 160
163 شرائط سے متعلق مسائل : 56 160
164 (١) نیت کا ہونا : 56 160
165 (٢)پانی کے استعمال پر قدرت نہ ہونا : 57 160
166 (ھ) پانی نکالنے کا سامان نہ ہونا : 59 160
167 (٣) پاک مٹی یا مٹی کی جنس پر مسح کرنا : 60 160
168 تنبیہہ 60 160
169 تحریک احمدیت 61 1
170 ہوشمند کذاب : 61 169
171 شاہکارتخلیق : Magnum Opus 63 169
Flag Counter