دستور الطلباء |
لمی و فن |
 |
[/٭//٭/٭]، مُسْتَفْعِلُنْ[/٭/٭//٭]، مُتَفَاعِلُنْ[///٭//٭]، مَفْعُوْلاَتُ [/٭/٭/٭/]، مُسْتَفْعِلُنْ[/٭/٭//٭](۱)۔ (میزان الذھب: ۱۳)
تفاعیل: اسباب، اوتاد اور فواصل کی ترکیب سے پیدا ہونے والے اوزان دس ہیں : فَعُوْلُنْ، مَفَاعِیْلُنْ، مُفَاعَلَتُنْ، فَاعِلاَتُنْ، فَاعِلُنْ، مُسْتَفْعِلُنْ، فَاعِلاَتُنْ، مُتَفَاعِلُنْ، مَفْعُوْلاَتُ، مُسْتَفْعِلُنْ۔
ملحوظہ: وزن میں حرکت کو[/]سے تعبیر کیا گیا ہے اور سکون کو[٭]سے تعبیر کیا گیا ہے۔
سبب، وتِد اور فاصلہ کی تعریفات باب الواو کے تحت ’’وزن شعری‘‘ کے ضمن میں ملاحظہ فرمائیں ، اور شعر کی مزید تفصیل باب الضاد میں ’’ضرورتِ شعری‘‘ کے تحت اور باب الواو کے ضمن میں ’’وزنِ شعری‘‘ کے تحت ملاحظہ فرمائیں ۔
التَّقطِیع:ہُوَ فَصْل أجْزَاء البَیْت عَنْ بَعْضِہا -بصَرْف النَّظْر عَنْ مَعَانِیہا عِنْدَ عَزْلِہا وتَقطِیْعِہا- عَلی شَکل ألفَاظ تُوَافِق الجُزْء العَروضِي أو التَّفْعِیلۃ التي ہِي قِوام البَحر العروْضِي معَ أخوَاتہا۔ (علم العروض والقافیۃ:۳)
(۱) الفائدۃُ الأولیٰ: تَجتَمِعُ الأسبَابُ والأوْتادُ والفَواصِلُ فيْ جمْلۃِ: ’’لَمْ- أَرَ- عَلیٰ- ظَھْرِ- جَبَلِنْ- سَمَکَتَنْ‘‘۔ (میزان الذھب:۱۱)
الفائدۃ الثانیۃُ: اعْلمْ أوَّلاً: أنَّ الحَرْفَ المُشدَّدَ یُحتَسبُ بحَرفیْنِ أوَّلھُمَا سَاکنٌ وثانیْھمَا مُتحرِّکٌ، کمَایُحتَسبُ الحرْفُ المُنوَّنُ بحَرْفینِ أیْضاً: أوَّلھُمَا مُتحرِّکٌ وثانیْھمَا سَاکنٌ، وذلکَ کمَا فيْ کلمَۃِ مُحَمَّدٍ، فإنَّکَ تَکتبُھَا ھٰکذَا: مُحَمْمَدُنْ[//٭//٭]۔
وثانیاً: تُقابِلُ الحَرَکۃُ منْ الشِّعْرِ بالحَرَکۃِ منْ المِیزانِ، بصَرْفِ النَّظَرِ عنْ أنْ تَکونَ فَتْحَۃٌ مُقابِلۃً للکسْرَۃِ؛ ویُقابِلُ السُّکونُ بِالسُّکونِ۔ (حاشیۃ میزان الذھب:۲۴)