دستور الطلباء |
لمی و فن |
المُلاحَظۃُ: وَیُسَمَّی البَیتُ الوَاحدُ مُفرَداً ویَتیْماً، ویُسَمَّی البَیتانِ نُتْفَۃً، وتُسمَّی الثَّلاثَۃُ اِلَی السِّتَّۃِ قِطْعَۃً، وتُسَمَّی السَّبعَۃُ فَصاعِداً قَصیْدَۃً۔ وللبَیتِ مِصراعانِ: الأَوّلُ یُسمّٰی’’صَدْراً‘‘، والثانيْ ’’عَجُزاً‘‘، کقَولِ الشَّاعرِ: [البسیط] عَلَیکَ بِالنَّفْسِ فاسْتَکْمِلْ فَضَائِلَہا فَأَنْتَ بِالنَّفْسِ لابِالجِسْمِ إنْسَانُ صَدْرٌ عَجُزٌ بیت: چند اجزاء سے مرکب کلامِ تام ہے جو قافیہ پر پورا ہو، (ایک شعر کے دو مصرعے)۔ ملاحظہ: (۱)ایک بیت کو ’’مفرَد‘‘ اور ’’یتیم‘‘ کہتے ہیں ، دو بیتوں کو ’’نُتفہ‘‘ کہتے ہیں ، تین سے چھ بیتوں کے مجموعے کو ’’قِطعہ‘‘ اور سات سے زائد کے مجموعے کو ’’قصیدہ‘‘ کہتے ہیں ۔ (۲) بیت کے دو مصرعے ہوتے ہیں ، اول کو ’’صدر‘‘ اور ثانی کو ’’عجُز‘‘ کہتے ہیں ، مثال گذر گئی۔ العَرُوْضُ: آخِرُ جُزْئٍ مِن الصَّدْرِ، (وہيَ مُؤَنَّثۃٌ)۔ الضَّرْبُ: آخِرُ جُزئٍ من العَجُزِ، (وہوَ مذکرٌ)۔ الحَشْوُ: مَاعَدا العَروضِ والضَّرْبِ فيْ البَیتِ یُسَمَّی حَشْواً، کقَوْلِ الشَّاعرِ: [الکامل] مَنْ ذَا الَّذِيْ تَصفُوْ ا لَہُ أوقاتُہٗ طُرّاً ویَبلُغُ کلَّ مَا یَختَارُہُ حشــــــــــــــــــــــو،عروض حشـــــــــــــــــو، ضـرب (میزان الذھب:۲۴)