Deobandi Books

معین السراجی ۔ یعنی طلبا و طالبات فرائض کے لیے انمول تحفہ

24 - 56
	۲)میت کی لڑکی، پوتی الخ ہوتو دادا کو سدس ملے گا اور عصبہ بھی ہوگا۔
	۳)میت کی مذکرو مؤنث کوئی اولاد نہ ہو، تو دادا خالص عصبہ ہوگا۔
	۴)باپ کی موجودگی میں دادا محروم(محجوب) ہوگا(۱)۔
	جد صحیح:وہ مذکر اصلِ بعید ہے جس کو میت سے رشتہ جوڑنے میں ام (مؤنث) کا واسطہ نہ آئے،جیسے: اب الاب(دادا)، اب اب الاب (پَردادا)۔
	جد فاسد: وہ مذکر اصلِ بعید ہے جس کامیت سے رشتہ جوڑنے میں ام (مؤنث) کا واسطہ آئے، جیسے: اب الام(نانا)، اب امّ الاب(باپ کانانا)۔
(۳)احوال اولاد الام(اخیافی بھائی بہن)
	اخیافی بھائی بہنوں کی تین حالتیں ہیں :
	۱)اگر اخیافی بھائی بہن میں سے کوئی ایک ہی ہو تو سدس ملے گا(۲)۔
	۲)دو یا زیادہ ہوں تو ثلث ملے گا،اور وہ ثلث بھائی بہن کے درمیان برابر تقسیم ہوگا۔
	۳)اگر میت کا لڑکا، پوتاالخ، لڑکی، پوتی الخ،یا باپ دادا میں سے کوئی ایک بھی ہو، تو اخیا فی بھائی بہن محروم ہوں گے۔
                                            
	(۱) باپ اور دادا کے ما بین چار مسائل میں فرق ہے : پہلا مسئلہ احوال اخت لاب میں ، دوسرا مسئلہ احوال ام میں اور تیسرا مسئلہ احوال جدۂ صحیحہ میں مذکور ہے،اور چوتھا مسئلہ صاحب سراجی نے باب العصبات کے ضمن میں بیان کیا ہے۔
         مــہ۶  
میت
زوج        ام        اخ  خف        عم 
       نصف         ثلث           سدس           م
      ف ۳            ف ۲              ف ۱                
        مــہ۶  
میت
زوج        ام        اخ  خف     اخت خف
      نصف        سدس            ثلــــــــــــــــــث
      ف ۳          ف ۱             ف ۱              ف ۱      
        مــہ۲   
میت
بنت          اخت عن        اخت  خف 
       نصف           عصبہ مع الغیر             م
        ف ۱                 معــ ۱               


x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 معین السراجی 1 1
3 تفصیلات 2 2
4 فہرست 3 2
5 تقریظ ـ مربی ومولائی حضرت مولانا یونس صاحب تاجپوری دامت برکاتہم (شیخ الحدیث جامعہ اسلامیہ امداد العلوم وڈالی) 5 2
6 تقریظ: حضرت مفکرِ ملت مولانا عبداللہ صاحب کاپودروی دامت برکاتہم (سابق رئیس جامعہ فلاح دارین ترکیسر) 6 2
7 تقریظ حضرت مفتی ابوبکر صاحب پٹنی مدظلہ (استاذ جامعہ اسلامیہ تعلیم الدین ڈابھیل) 9 2
8 پیش لفظ 11 2
9 تعریفِ علمِ فرائض: 15 1
10 موضوع 15 9
11 غرض 15 9
12 حکمِ شرعی 15 9
13 ترکہ کی تعریف 16 9
14 ترکہ سے متعلق بالترتیب حقوق اربعہ 16 1
15 مستحقین ترکہ 16 1
16 (۱) ذوی الفروض 17 15
17 (۲) عصباتِ نسبیہ 18 15
18 (۳) عصبات سببیہ 18 15
19 (۴) عصبۂ سببی کے عصبات 18 15
20 (۵) رد بذوی الفروض 18 15
21 (۶) ذوی الارحام 19 15
22 (۷) مولی الموالات 19 15
23 (۸) مُقَر لہ بالنسبِ علیٰ الغیر 19 15
24 (۹) موصیٰ لہ بجمیع المال 20 15
25 (۱۰) بیت المال یا رد علیٰ الزوجین 20 15
26 موانع ارث 21 1
27 فروض مقدرہ اور اُن کے مستحقین 22 1
28 ذ وی الفروض 22 1
29 مَردوں کے احوال 23 1
30 (۱)احوالِ اب (باپ) 23 29
31 (۲) احوال جدِّ صحیح 23 29
32 (۳)احوال اولاد الام(اخیافی بھائی بہن) 24 29
33 (۴) احوالِ زوج(شوہر) 25 29
34 عورتوں کا بیان 25 1
35 (۵)احوال زوجہ (بیوی) 25 34
36 (۶) احوال بنت (بیٹی) 25 34
37 (۷) احوال بنت الابن(پوتی) 26 34
38 مسئلۂ تشبیب 27 34
39 (۸)احوا ل اخت لاب وام(عینی بہن) 28 34
40 (۹)احوال اخت لاب(علاتی بہن) 29 34
41 (۱۰) احوالِ امّ (ماں ) 30 34
42 (۱۱) احوالِ جدۂ صحیحہ(دادی، نانی) 31 34
43 عصبات کا بیان 33 1
44 عصبہ بنفسہ کی چار قسمیں 33 43
45 حجب کابیان 34 1
46 محروم اصطلاحی اور محجوب میں فرق 35 45
47 امثلۂ مخارجِ فروض 37 1
48 عول کا بیان 37 1
49 اعداد کے درمیان نسبتوں کا بیان 39 1
50 تصحیح کا بیان 40 1
51 ہر فردوفریق کے ما بین تقسیم ترکہ کا بیان 44 1
52 قرض خواہوں کے ما بین تقسیم ترکہ کا بیان 44 1
53 ترکہ میں کسر کا عمل 45 1
54 تخارج کا بیان 46 1
55 رد کا بیان 47 1
56 مناسخہ کا بیان 50 1
57 ذ وی الارحام کا بیان 52 1
58 احوال کو از بر کرنے کے لیے جیبی نسخہ 53 1
59 آیات قرآنیہ در باب میراث 54 1
Flag Counter