Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور جولائی 2005

اكستان

63 - 64
دینی مسائل
(  بیمار کی نماز کا بیان  ) 
 مریض کے لیے امامت واقتداء کے چند مسائل  : 
	مسئلہ  :  معذور اپنے جیسے یا اپنے سے زیادہ عذر والے کی امامت کرسکتا ہے ، کم عذر والے کی امامت نہیں کرسکتا ،کیونکہ امام کا حال مقتدی سے قوی یا اُس کے مساوی ہونا شرط ہے۔ اور معذور امام اورمقتدی دونوں کے عذرکا ایک (یکساں ) ہونا ضروری ہے مثلاً دونوں کو سلسل البول یا دونوں کو ریح کا مرض ہو وغیرہ ۔ پس اگر دونوں کو الگ الگ قسم کے عذر ہوں مثلاً ایک کو ریح کا مرض ہے اور دوسرے کو سلس البول کا مرض ہے یا خون جاری ہے تو وہ ایک دوسرے کی امامت نہیں کرسکتے ،بلکہ الگ الگ پڑھیں ۔ 
	مسئلہ  :  ایک عذر والا شخص دو عذروالے شخص کا امام اُس وقت ہو سکتا ہے جب اُس کا عذر مقتدی کے دونوں عذروں میں سے ایک ہو ورنہ نہیں۔ اورایک عذر والے کو دو عذر والے کی اقتدا ء کسی طرح درست نہیں ہے۔ 
	مسئلہ  :  معذور نے اپنے مثل معذور اور صحیح کی امامت کی تو صحیح (تندرست ) کی نماز دُرست نہیں ہوگی ، معذور کی درست ہو جائے گی ۔
	مسئلہ  :   البتہ اگر معذور نے عذر کے رُکے ہوئے ہونے کی حالت میں وضو کیا اور اُسی حالت میں نماز پڑھائی تو صحیح کی نماز دُرست ہو جائے گی ۔ 
	مسئلہ  :  اشارہ سے نماز پڑھنے والے میں امام سے آگے ہونے نہ ہونے میں سرکا اعتبار ہے۔ پس اگر اِس کا سرامام کے سر کے برابر یا اُس سے پیچھے ہے اگرچہ اِس کے قدم امام کے قدم سے آگے ہوں تو اقتداء صحیح ہو جائے گی اوراِس کے برعکس اگر اِس کا سر امام کے سرسے آگے اور پائوں امام کے پائوں سے پیچھے ہیں تو اِس کی اقتداء درست نہیں ہوگی ۔یہ حکم اشارہ سے اُس نماز پڑھنے والے کاہے جو کسی صحیح کا یا اپنے مثل اشارہ سے نماز پڑھنے والے کا مقتدی ہو اور وہ امام ومقتدی دونوں میں سے ہر ایک یعنی جو معذور ہیں بیٹھے ہوئے ہوں یا چت لیٹے ہوئے ہوں اوراُس کے پائوں قبلہ کی طرف ہوں ۔لیکن اگر کروٹ پر لیٹا ہوا ہو تو مقتدی کو اپنے امام کی پیٹھ
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 حرف آغاز 3 1
3 درس حدیث 10 1
4 سب گمراہ ہیں : 10 3
5 سب محتاج ہیں : 10 3
6 سب گناہگار ہیں : 11 3
7 اگر سب نیک ہو جائیں : 11 3
8 اگر سب بُرے ہو جائیں گے : 12 3
9 عقل محدود ہے : 12 3
10 اللہ تعالیٰ سخی ہیں : 13 3
11 ایک اشکال کا جواب : 14 3
12 قرآن پاک سے تعلق اور اُس کی برکا ت 15 1
13 انسانی اعضاء کی پیوند کاری 25 1
14 عدم جوازکے دلائل : 25 13
15 -i خود کشی حرام ہے : 25 13
16 -iiکسی عضو کا بگاڑ نا بھی حرام ہے : 26 13
17 1۔ زندہ ومردہ کے اعضاء لینے کا جواز : 29 13
18 مذکورہ بالا دلیل کا جواب : 30 13
19 ۔ صرف میت کے اعضاء لینے کا جواز : 35 13
20 دلیل : 35 13
21 زندہ آدمی کے اعضاء لینے کی اجازت نہیں : 36 13
22 اولاد کی اہمیت اوراُس کے فضائل 40 1
23 جو اولاد مرجائے اُس کا مرجانا ہی بہتر تھا : 40 22
24 چھوٹے بچوں کی موت ہوجانے کی حکمتیں : 40 22
25 چھوٹی اولاد کے مرجانے کے فضائل : 42 22
26 ایک بزرگ کی حکایت : 43 22
27 ایک حدیث پاک کا مفہوم : 43 22
28 بڑی اولاد کے مرجانے کی فضیلت : 44 22
29 صبروتسلی کا ایک اورمضمون : 45 22
30 حضرت اُم سلیم کا واقعہ اورصبروتسلی کا مضمون : 45 22
31 گلدستۂ احادیث 47 1
32 چالیس دِن نماز پر دوپروانے 47 31
33 طلاق ایک ناخوشگوار ضرورت اوراُس کا شرعی طریقہ 49 1
34 نافرمان عورتوں کی اصلاح و تربیت کی پہلی تدبیر : 53 33
35 اصلاح وتربیت کی دوسری تدبیر : 53 33
36 اصلاح وتربیت کی تیسری تدبیر 54 33
37 اصلاح وتدبیر کی آخری کوشش : 54 33
38 مجبوری کی صورت میں طلاق کا اقدام اوراُس کا دستورالعمل 55 33
39 دُعائوں کے فضائل وترغیب میں رسول ۖ کے ارشادات 57 1
40 خوشحالی میں دُعا ء کا حکم : 57 39
41 بلائوں کا دفاع دُعاء سے کرو : 57 39
42 دُعاء کا مقابلہ مصائب سے : 57 39
43 ہرچیز کی دُعاء کاحکم : 58 39
44 مؤمن کی دُعا ء پر فرشتوں کا آمین کہنا : 58 39
45 غائبانہ دُعا ء : 58 39
46 دُعاء پر اللہ تعالیٰ کا لبیک کہنا : 59 39
47 اوّلاً اپنے لیے دُعا ء کرنا : 59 39
48 اپنے لیے دعاء کی فضیلت : 59 39
49 درازی عمر کی دُعاء : 60 39
50 جنت الفردوس کی دُعاء : 60 39
51 دُعاء کرنے والے پر جنت کے دروازے کھل گئے : 60 39
52 یاد گارِ اسلاف 61 1
53 دینی مسائل 63 1
54 ( بیمار کی نماز کا بیان ) 63 53
55 مریض کے لیے امامت واقتداء کے چند مسائل : 63 53
Flag Counter