Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور مارچ 2004

اكستان

61 - 65 
ہر مسئلہ کا مأخذ بیان کردیاہے اس حوالہ سے یہ تفسیر جہاں حدیث وفقہ سے بھر پور ہے وہیں احسان وتصوف سے بھی معمور ہے اس لیے اس تفسیر کو جس طرح محدثانہ اور فقیہانہ طرز کی کہا جا سکتا ہے اسی طرح صوفیانہ اور عارفانہ بھی کہا جا سکتا ہے۔
	ایسی تفاسیر کمیاب ہیں جن میں بیک وقت حدیث وفقہ اور تصوف کو جمع کرکے آیات کی تفسیر کی گئی ہو، بعض تفسیریں خالص محدثانہ رنگ کی لکھی گئی ہیں جیسے تفسیر ابن کثیر یا تفسیر درمنثورو غیرہ بعض تفاسیر خالص تصوف وطریقت کے نقطۂ نظر سے لکھی گئی ہیں جیسے شیخ محی الدین ابن عربی   کی تفسیر اور بعض تفسیریں فقط علم ِ کلام اور عقائد کے نقطۂ نظر سے لکھی گئی ہیں لیکن حضرت تھانوی کی تفسیر ''بیان القرآن''ان سب علوم کی جامع ہے جس کی نظیر اُردو زبان میں مشکل ہی سے مل سکتی ہے اس لیے اگر اس تفسیر کو عدیم النظیر نہ کہا جا ئے تو کم از کم قلیل النظیر ضرور کہاجا سکتا ہے کیونکہ اُردو کی دیگر تفاسیر میں یہ خصوصیات یکجا نظر نہیں آتیں۔ اس تفسیرکی ثقاہت کے لیے حضرت علامہ انور شاہ صاحب کشمیری رحمہ اللہ کایہ بیان کافی ہے کہ  :
''میں ہمیشہ یہ سمجھتا رہا کہ اُردو کا دامن علم و تحقیق سے خالی ہے لیکن مولانا تھانوی کی تفسیر کا مطالعہ کرنے کے بعد مجھے اپنی رائے میں تر میم کرنا پڑی اوراب سمجھتا ہوں کہ اُردو بھی بلند پایہ علمی تحقیقات سے بہرہ ورہے۔'' 
	تفسیر ''بیان القرآن''عرصہ سے شائع ہورہی ہے ۔ادارہ تالیفات اشرفیہ ملتان کے مدیر مولانا محمد اسحٰق صاحب نے بھی اسے اپنے ادارہ سے شائع کرنے کا شرف حاصل کیا ہے آپ کی شائع کردہ تفسیر میں درج ذیل امتیازات ہیں  :
	(١)  تفسیر کو دو کے بجائے تین جلدوں میں کردیا گیا ہے جس سے ایک تو جلدوں کا حجم کم ہوگیاہے دوسرے قلم جلی ہوگیاہے۔
	(٢)  مکمل طور پر کمپوزنگ کتابت کروائی گئی ہے جس کا خط عام خطوط کے مقابلہ میں خوشنما اور عمدہ ہے۔
	(٣)  کمپوزنگ اور ترتیب اُس قدیم نسخے کو سامنے رکھ کر کی گئی ہے جو خود حضرت تھانوی کا نظر فرمودہ ہے۔
	(٤)  شروع میں حضرت مولانا عبدالشکور ترمذی  کے قلم سے تفسیر کا تعارف دیا گیا ہے ۔
	(٥)  اسی طرح شروع میں حضرت تھانوی رحمہ اللہ کی مختصر سوانح ذکر کر دی گئی ہے۔
	 ان امتیازات کے ساتھ یہ تفسیر ظاہری حسن سے بھی آراستہ ہے۔ اللہ تعالیٰ مولانا اسحٰق صاحب کی اس خدمت کو قبول ومنظور فرمائے اور مزید کی توفیق عنایت فرمائے۔
٭٭٭
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
61 اس شمارے میں 3 1
62 حرف ٓغاز 4 1
63 درس حديث 6 1
64 رونے کے لیے آنکھ سے آنسو بہانا ضروری نہیں : 7 63
65 طلاق جائز بھی ،ناپسند بھی : 7 63
66 غزوۂ خندق اور حضرت سلمان فارسی کا مشورہ : 7 63
67 آپ ۖ کی ضرب سے پتھر ریزہ ریزہ ہوگیا : 7 63
68 بھوک کی شدت اور پتھر باندھنے کی حکمت : 8 63
69 مسلمانوں کی خدائی مدد : 8 63
70 کفار کی پسپائی : 9 63
71 حضرت سعد پر تیر کا وار : 9 63
72 حضرت سعد کی دُعاء : 9 63
73 غزوہ خندق کے بعد یہودیوں کے خلاف کارروائی اور اس کی وجہ : 9 63
74 یہودی قبیلہ کے خلاف حضرت سعد کا فیصلہ اور اُس کی وجہ : 10 63
75 فیصلہ پر نبی علیہ السلام کی جانب سے تعریف : 10 63
76 نیکوں کی رُوح کوسُلا دیا جائے گا : 11 63
77 جناب حضرت مولانا حاجی سیّد محمد عابد صاحب 12 1
78 پاکستان میں رائج کردہ اسلامی بینکاری کے چند واجب ِ اصلاح اُمور 22 1
79 5۔ انشورنس اور تکافل : 22 78
80 ہنڈی (Bill of Exchange)کا مسئلہ : 25 78
81 اکابر کی جدوجہد تاریخی خطوط کی روشنی میں 27 1
82 ٧٨٦تجمل ٨١۔٩۔٢ 27 81
83 ٧٨٦میجر جنرل (ریٹائرڈ)تجمل حسین٨١۔١٢۔١٢ 31 81
84 میجر جنرل (ریٹائرڈ )تجمل حسین٨٦۔١۔٢٦ 32 81
85 وفیات 34 1
86 حاصل مطالعہ 36 1
87 تنگدستی کے دفعیہ کے لیے ایک عمل : 36 86
88 حضرت سعید بن جبیر کے قتل پر حجاج کا ستر بارقتل کیا جانا : 36 86
89 مَنْ کَانَ لِلّٰہِ کَانَ اللّٰہُ لَہ : 37 86
90 شیطان کا مالِ تجارت : 38 86
91 نفسیاتی سُراغ : 38 86
92 بلی کے نام اور دام : 39 86
93 اہم اعلان 40 1
94 دینی مسائل( جماعت کے احکام ) 42 1
95 ستونوں کے درمیان صف بندی : 42 94
96 بچوں کو بالغوں کی صف میں کھڑا کرنا : 42 94
97 عورتوں کی جماعت : 42 94
98 امام کے پیچھے مقتدی کا قرأت کرنا : 42 94
99 آمین آواز سے کہنا : 43 94
101 جماعت میں شامل ہونے نہ ہونے کے مسائل : 44 94
102 مہر کا نذرانہ 46 1
103 ایک خاتون کا مسجدِ حامد کے لیے قابلِ رشک جذبہ 46 102
104 زائرین ِحرم لامذہبیت کے پھندے میں 47 1
105 اسلام سندِ متصل سے ثابت ہے ، عیسائیت بے بنیاد مذہب ہے 52 1
106 مغرب کا اسلام سے تصادم ، علماء کرام کی ذمہ داریاں 52 105
107 پادری سے ملاقات : 53 105
108 چرچ آف انگلینڈ کا دوغلہ پن : 56 105
109 جہالت کسے کہتے ہیں : 58 105
110 تقريظ وتنقيد 60 1
111 عالمی خبریں 62 1
112 میک اپ اور انسانی صحت 62 111
113 تہران میں زلزلے کا خدشہ ،دارالحکومت کی'' اصفہان ''منتقلی پر غور شروع 62 111
114 خدائی عذاب 63 111
115 ٭کیوں نہ ہو ! یہ تو سب کے سردار رہے ہیں 63 111
116 اخبار الجامعہ 64 1
Flag Counter