ماہنامہ انوار مدینہ لاہور جنوری 2003 |
اكستان |
 |
ہے کہ خدا نے مسیح ابن مریم کو قتل اور صلیب پر چڑھائے جانے سے بچا کر انہیں اپنی طرف اوپر اُٹھالیا ۔وہ آخری دنوں میں (قیامت کے نزدیک ) یہودیوں اورعیسائیوں کے لیے ایک زندہ نشانی کے طور پر اُتریں گے ۔ وہ اسلام کے پیروکار ہوں گے۔ مسیح موعود یا مثیل مسیح کا کوئی حوالہ یا ذکر نہیں ہے ۔یہ بڑے کھلے انداز میں واضح کر دیا گیا ہے کہ آخری ایام میں حضرت عیسیٰ ابن مریم کے علاوہ اور کوئی نہیں آئے گا۔ ٢ مرزا صاحب نے قرآن پاک سے یہ ثابت کرنے کی کوشش کی کہ مسیح مر چکے ہیں ۔ اس کے برعکس آپ نے یہ دعوٰی بھی کیا کہ حدیث میں بیان کردہ یسوع مسیح کی آ مد کا مطلب مسیح کا بروزہے یہ واضح ہونا چاہیے کہ آپ نے مسیح موعود کا دعوٰی حدیث سے نہیں لیا ،بلکہ یہ آپ کی اپنی ایک وحی تھی جس نے آ پ کویہ منصب سمجھنے پر مجبورکیا ۔ حدیث آپ کے نزدیک ثانوی حیثیت رکھتی تھی جسے آپ ا پنی وحی کی تائید میں پیش کرتے تھے ۔آپ کی وحی کا آپ کے لیے اور آپ کے پیروکاروں کے لیے ماننا لازم تھا۔بہر حال مسیح کی آمد اور مسیح موعود کا دعوٰ ی دو مختلف چیزیں ہیں پہلے عقیدے کی بنیاد حدیث مبارکہ میں ہے ۔جبکہ دوسرے کی بنیاد یں ایک یہودی نظریے میں موجود ہیں جو یہودی لٹریچر سے ہی لیا گیا ہے اور اسلامی عقائد کے بالکل خلاف ہے۔مرزا صاحب نے بڑی چالاکی سے اپناچہرہ یعنی مسیح موعود جو دنیائے یہود کے سیاسی مقاصد کے لیے تیار کیا گیا ہے مسیح کے بروز کے طور پر پیش کرکے مسلمانوں کو دھوکا دیا ۔آپ نے بڑی عیاری کے ساتھ علما ء کو بیکار مذہبی تنازعات میں گھسیٹا اور اسلام کو یہود یائے جانے کے گناہ کا مذموم منصوبہ جاری رکھا ۔ ڈاکٹر محمد اقبال نے قادیانیت پر اپنے مشہور مضمون میں یہ زور دیا ہے کہ احمدیہ تحریک بڑی تیزی سے یہودیت کی طرف رواںدواں ہے۔ ٣ کچھ عرب علماء نے بھی بڑی تفصیل کے ساتھ قادیانی تحریک کی یہودی اور سامراجی نوعیت کے رجحانات پر تفصیلی بحث کی ہے۔ عباس محمود العقاد، الشیخ ابوزہرہ مصری ، الشیخ محب الدین الخطیب اور الشیخ محمد المدنی نے اس عنوان پر بڑا کام کیا ہے ۔ علامہ محمود الصواف نے اپنی مشہور کتاب ''المختالات الاستعماریہ لمکا فاتہ الاسلام ''میں ثابت کیا ہے کہ قادیانی تحریک استعماریت کی ایک شا خ ہے۔ ڈاکٹر عبد الکریم غلاف جو کہ مراکش کے ایک محقق ہیں انہوں نے بھی اسی موضوع پر عالمانہ کام کیا ہے۔انہوں نے یہ ثابت کیا ہے کہ احمد یہ تحریک یہودیت کی ایک ضمنی پیداوار ہے اور اس کے بنیادی عقائد صفحہ نمبر 63 کی عبارت نیسویں صدی کی یہودیت سے خوفناک حد تک مماثلت رکھتے ہیں ۔ ٤ جس طریقے سے قادیانیوں نے نظریہ جہاد ، وحی ، نبوت وغیرہ کو پیش کیا ہے یہ انیسویں صدی کے متعصب ٢ مذہبی حوالہ جات کے لیے دیکھئے علامہ سید انور شاہ کشمیری ۔''عقیدہ الاسلام ''۔پیر سید مہر علی شاہ ۔''سیف چشتیائی''اورمولانا مودودی ''ختم نبوت '' وغیرہ ٣ لطیف احمد شیروانی ۔''حرف اقبال ''۔لاہور ۔صفحہ نمبر ١١٥ ٤ ہفت روزہ'' چٹان ''۔لاہور ۔٩فروری ١٩٧٠