ماہنامہ انوار مدینہ لاہور جنوری 2003 |
اكستان |
 |
(١ ) تندرست ہونا ۔ مسئلہ : اس میں علماء کا اختلاف ہے کہ جو شخص تندرست نہ ہو مریض ہو یا اندھا ہو یا مفلوج ہو یا لنگڑا وغیرہ ہو اور خود سفر نہ کرسکتا ہو اور حج کی تمام شرائط موجود ہوں تو اس پر حج فرض ہوتا ہے یا نہیں ۔بہت سے علماء نے اس قول کو اختیار کیا ہے کہ اس پر حج واجب ہے اور ان کے قول کے موافق ایسا شخص اگر حج نہ کر سکے تو اس پر حج ِبدل کرانا یا اس کی وصیت کرنا واجب ہے اور اگر خود حج کرلے گا تو حج ہو جائے گا ۔یہ اس صورت میں ہے کہ اس کو معذور ہونے کی حالت میں حج کی استطاعت حاصل ہوئی ہو۔اگر صحت کی حالت میں حج فرض ہو چکا تھا پھر بیمار اور معذور ہوگیا تو بالاتفاق اس پر حج واجب ہے اور اس کو حج کرانا او ر وصیت کرنی واجب ہے۔ (٢) قید کا نہ ہونا یا حاکم کی طرف سے ممانعت کا نہ ہونا ۔ (٣) راستہ پُر امن ہونا ۔ مسئلہ : اگر کچھ رشوت دے کر راستہ میں امن مل جاتا ہے تو راستہ پُر امن سمجھا جائیگا اور ظلم کو دفع کرنے کے لیے رشوت دینی جائز ہے ۔ دینے والا گناہگار نہ ہو گالینے والا گناہگار ہوگا۔ (٤) عورت کے لیے محرم ہونا ۔ عورت اگر محرم یا شوہر کو ساتھ لیے بغیر حج کو جائے تو حج تو ہو جائے گا لیکن گناہگار ہو گی ۔ مسئلہ : عورت کو دوسری عورتوں کے ساتھ بھی بلا محرم جانا جائز نہیں۔ مسئلہ : اگر محرم یا شوہر اپنے خرچ سے جانے پر تیا ر نہ ہو یا اس کے پاس خرچہ ہی نہ ہو تو اس کا خرچہ بھی عورت کے ذمہ ہوگا اور ایسی صورت میں محرم اور شوہر کے خرچے پر قادرہونا بھی عورت پر وجوب ِحج کے لیے شرط ہوگا۔ مسئلہ : محرم عاقل اور بالغ یا بلوغت کے قریب ہو او ر اس پر امن ہو۔ (٥) عور ت کا عدت میں نہ ہونا ۔ مسئلہ : عورت عدت کی حالت میں اگرحج کرے گی تو حج ہو جائیگا لیکن گناہگار ہوگی۔ چند متفرق مسائل : مسئلہ : کسی کے پاس حج کا خرچ جمع کرانے کے وقت سے لے کر آخری جہاز جانے تک کسی بھی وقت میں حج کے لائق سرمایہ حاصل ہو جائے تو اس پر حج فرض ہو جاتا ہے اگر چہ حکومتی پابندیوں کی وجہ سے اس سال وہ حج نہ کرسکے۔ مسئلہ : اگر کوئی شخص حج کے مہینوں میں عمرہ کے لیے چلا گیا ۔پھر اس کو اپنے ملک واپس آنا پڑا او ر اس کے