ماہنامہ انوار مدینہ لاہورمئی 2002 |
اكستان |
 |
بھیڑوں کا نہیں بلکہ دھرتی پر بسنے والے تمام انسانوںکا حق ہے ۔یونان میں سرمایہ داری اورگلو بلائزیشن کے خلاف ہزاروں افراد کی احتجاجی مظاہروں کی ایک خصوصی اہمیت یہ بھی ہے کہ سرمایہ داری نظام کے پروردہ کا غذی دانشور اپنے تئیں اس غیر انسانی نظام کو انسانیت کی منزل مقصود اور حرف آخر قرار دے کر تاریخ کی موت کا اعلان کرچکے ہیں اور تاریخ کا جشن مرگ بھی منا چکے ہیں لیکن یونان کے لوگوںنے ان عقل کے اندھے لوگوںکو یہ باور کرانے کی کوشش کی ہے کہ ارض یونان نے انسانی عقل و دانش اور فکر و فلسفہ کے ارتقا ء میںنمایاں کردار ادا کیا ہے اور یہ تاریخ کا اٹل اصول ہے کہ وہ کسی بھی غیر انسانی،استحصالی اور ظالمانہ نظام کے ہاتھوں موت کے گھاٹ اُترنے کے بجا ئے اسے خود اپنے بے رحم ہاتھوں سے موت کے گھاٹ اتار دیاکرتی ہے ۔ ارض یونان کے باشندوں سے زیادہ بہتر طور پر کون اس حقیقت سے آگاہ ہو سکتا ہے کہ وہ یونانی عقل ودانش اور فکر و فلسفہ کی گُل ہو جانے والی شمعیں ہی تھیں جنہیںابن رشد اور اس جیسے دیگر مسلمان فلسفیوں اور شارحین نے اپنے خون جگر سے از سرنو روشن کیا اور پھر یورپ کے ظلمت کدے اس روشنی سے منور ہوئے ۔ اسی طرح انسانی تہذیب و تمدن کے ارتقاء میں یونان قدیم کی تہذیب نے کلیدی کردار ادا کیا ہے یہی وجہ ہے کہ یونان کے عوام نے عالمی سرمایہ داری نظام اور اس کے سفاکانہ گلوبلائزیشن کے باعث کرہ ارض پر انسانی تہذیب وتمدن کو لا حق سنگین خطرے کو بھانپتے ہوئے اس کے خلاف احتجاج کے ذریعے اپنا تاریخی کردار ادا کیا ہے۔اور تاریخ کی مو ت کا دعوٰی کرنے والے سرمایہ دارانہ دانشوروں کو یہ پیغام دیا ہے کہ تاریخ تو یونانی دیومالاکے پرندے قفس کی مانند ہے جو آگے کی جانب اپنی ہر پرواز کے بعد نیا جنم لے کر نئی تب وتاب کے ساتھ محو پرواز رہتی ہے اس لیے اگر کوئی یہ سمجھتا ہے کہ یہ ایک اڑان کے بعد اپنے پروں کی پھر پھڑاہٹ سے نکلنے والی چنگاریوںمیں جل کر بھسم ہوں جائیگی تواسے یہ خوش فہمی دور کرلینی چاہیے کیونکہ یہ چنگاریاں تواسے حیات نو اور ولولہ تازہ سے ہمکنار کرتی ہیں ۔آخر میں ہم گلوبلائزیشن کے خلاف احتجاج کرنے والے یونانی عوام کو خراج تحسین پیش کرتے ہوئے کہ اُنہوں نے دنیا بھر میں سرمایہ داری نظام اور گلو بلائزیشن کے ستائے ہوئے مفلوک الحال عوام کی نمائندگی کا حق ادا کیا ۔ (روزنامہ اوصاف اسلام آباد ١١ستمبر ٢٠٠١ئ) اب ہم اسلامی نظام معیشت پر روشنی ڈالیں گے کہ اسلام کس حد تک سود اور سرمایہ دارانہ نظام کی مذمت کا حامل ہے ۔ اسلام دین فطرت ہے اس کا معاشی نظام سرمایہ داری نظام اور اشتراکی نظام سے یکسر مختلف ہے ۔اسلامی نظام معیشت کی تمام تر شقیں اشتراکی اور سرمایہ دارانہ نظام سے متصادم ہیں۔ اسلامی نظام معیشت فرداور جماعت کے دونوں باہمی روابط کو قائم ودائم رکھتاہے۔ اسلام فرد وجماعت کے