Deobandi Books

دستور الطلباء

لمی و فن

290 - 410
	ملحوظہ:نتیجہ کی عربی تعریف باب النون کے تحت ’’نتیجہ‘‘ کے ضمن میں ملاحظہ فرمائیں ۔
	القِیاسُ البرہاني: الجد لي، الخطابي، السفسطي، الشعري: باب الصاد کے تحت ’’صناعاتِ خمسہ‘‘ کے ضمن میں ملاحظہ فرمائیں ۔
	القِیاسي: (سَماعی کامقابل)باب السین کے تحت ’’سَماعی‘‘ کے ضمن میں ملاحظہ فرمائیں ۔
	القید: القَیْدُ أوِ التَّکمِلۃُ: ھوَ (فيْ النَّحوِ) کلُّ ما فيْ الجملۃِ عَدا المُسنَدِ وَالمُسنَدِ إلیہِ۔ (موسوعۃ: ۵۳۴)
	قید: (نحات کے نزدیک )جملے کا ہر وہ کلمہ ہے جو مسند اور مسند الیہ کے عِلاوہ ہو، (یعنی وہ کلمہ جو جملے کی تکمیل کا ذریعہ ہو)۔
	القید الاتفاقي: ہُوَ القَیدُ الَّذِي لاَیَنفِي الحُکمُ عِندَ عَدَمِہٖ (مستفاد بالکوکب ۲؍۲۱۲)
	قید اتفاقی: وہ قید ہے جس کے منتفی ہونے سے حکمِ مذکور منتفی نہ ہو (جو درحقیقت وضاحت کے لیے ہو)۔
	القید الاحترازي: ہُوَ القَیدُ الَّذِي یَنفِي الحُکمُ عِندَ عَدَمِہٖ۔(أیضاً)
	قید احترازی: وہ قید ہے جس کے منتفی ہونے سے مذکورہ حکم منتفی ہوجائے۔


x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 2 0
2 دَسْتُورُالطُّلَبَاء 2 1
3 تفصیلات 3 2
4 علمی وفنی اِصطلاحات کا مجموعہ 4 2
5 فہرست 6 2
6 تقریظ حضرت مفتی سعید احمد صاحب پالن پوری(دامت برکاتہم العالیہ) شیخ الحدیث وصدر المدرسین دارالعلوم دیوبند 32 2
7 تقریظ حضرت اقدس مولانا محمد یونس صاحب تاجپوری دامت برکاتہم (شیخ الحدیث مدرسہ امدادالعلوم وڈالی، گجرات) 33 2
8 پیش لفظ 34 2
9 خطبۃ الکتاب 43 2
10 باب الألف 44 1
119 باب الباء 77 1
122 باب التاء 87 1
123 باب الجیم 124 1
124 باب الحاء 130 1
125 باب الخاء 157 1
126 باب الدال 162 1
127 باب الذال 172 1
128 باب الراء 174 1
129 باب الزاء والسین 185 1
130 باب الشین 193 1
131 باب الصاد 210 1
132 باب الضاد 223 1
133 باب الطاء والظاء 229 1
134 باب العین والغین 233 1
135 باب الفاء 259 1
136 باب القاف 263 1
137 باب الکاف 291 1
138 باب اللام 304 1
139 باب المیم 312 1
140 باب النون 374 1
141 باب الواو 387 1
142 باب الہاء والیاء 395 1
143 عزائم برائے طلبہ 399 1
144 کتاب کی فریاد اپنے حامِلین سے 403 143
145 اہم مراجع ومصادر 405 143
146 ادارۃ الصدیق ڈابھیل کی گراں قدر مطبوعات 407 143
Flag Counter