ماہنامہ انوار مدینہ لاہور جون 2014 |
اكستان |
لاؤگے وحی کے مطابق پھر تم اِس کے بعد علم حاصل کرو گے وحی کا پھر تم عمل کرو گے وحی کے مطابق تو اِس راستے میں شیر بھی بیٹھا ہے تمہیں چیر پھاڑ دے گا، دَرندہ بھی بیٹھا ہے بھیڑیا بھی بیٹھا ہے بلکہ بھیڑیا بھیڑ کی شکل میں بیٹھا ہے تو پھر باب الرد علی الجھمیة اور اِس سے پہلے کتاب الفتن لا کے سمجھا دیا کہ دیکھو علم حاصل کر لیا تو اَب اِن فتنوں سے بھی بچنا اور دیکھو علم حاصل کیا تو تمہارا ہر مقام میں ہر جگہ باطل فرقوں سے ٹکراؤ ہوگا چنانچہ شروع میں ہی اُنہوں نے معتزلہ پہ رَد کیا، خوارج پہ رَد کیا، روافض پہ رَد کیا، جہمیہ پہ رَد کیا، قدریہ پہ رَد کیا، مُرجیہ پہ رَد کیا، وہی فرقے ہیں آج بھی نئے نہیں ہیں، یہ سب اِن ہی کی شاخیں ہیں نام اور ہیں، یہاں کے فتنے کو ''پرویزی'' کہتے ہیں لیکن ہے وہ ''معتزلی ''وہ اِتنا آگے بڑھا کہ معتزلی کے بارے میں تو کفر کا صریح فتوی نہیں لیکن پرویزی تو کافر ہیں اِسلام سے خارج ہیں، اِسی طرح غامدی اور بھی کئی نام ہیں ایسے بے شمار، ایک ہمارے پاکستان میں نہیں ، ہندوستان، بنگلہ دیش میں، باہر دُ نیا میں مختلف ناموں سے ۔ اِمام بخاری بتلا رہے ہیں کہ جب یہ پڑھو گے تو ساتھ ساتھ بھیڑیا اِس شکل میں بھی آئے گا، کہیں اپنی شکل میں شیر چیتا بیٹھا ہوگا اِس سے کیسے بچنا ہے ؟وہ سکھارہے ہیں، سکھاتے سکھاتے آخر میں پھر اِعتقادیات ذکر کیں اور بتادیا کہ اَعمال تمہارے جب ہی وزن رکھیں گے جب عقیدہ تمہارا درست ہوگا، عقیدہ کی اہمیت بتادی کہ سب سے زیادہ محنت اور سب سے گہری نظر اپنے اِعتقادات پر رکھو، اُن کی اِصلاح کرو کیونکہ اَصل بنیاد وہی ہیں۔ اَعمال تو اِس بنیاد پر عمارت کا نام ہے، اَعمال تو عمارت ہیں، عقیدہ بنیاد ہے وہ چھپی ہوئی ہے، ایسے ہی عقیدہ چھپا ہوا ہے دِل کے اَندر۔ عقیدہ اَندر ہے اور جو ہم اَعمال کرتے ہیں روزہ رکھتے ہیں، ہمارے جسم پر یہ اِس بنیاد کی عمارت ہے لیکن اگر وہ نبیاد خدا نخواستہ خراب نکلی اور نہ ہوئی اَندر موجود تو پھرفرما رہے ہیں وزن ہوگا آخرت میں اِسی لیے وزنِ اَعمال اِمام بخاری آخر میں لائے۔ وزنِ اَعمال کے بھی بہت سے لوگ منکر ہیں اُن کا بھی رَد کردیا تو گویا جیسے کوئی شفیق باپ مہربان مربی چھوٹی موٹی چیز اپنی اَولاد، شاگرد کو سکھاتا ہے بتاتا ہے، اِسی طرح اللہ تعالیٰ نے اِمام بخاری