Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور ستمبر 2004

اكستان

18 - 66
آتاہے کہ یہ خوف ورجا جو سرمایہ رجوع الی اللہ ہے ہاتھ سے جاتا رہے گا اور امدادِ غیبی موقوف ہو جائے گی اور کارکنوں میں باہم نزاع پیدا ہوجائے گا القصہ آمدنی اورتعمیر وغیرہ میں ایک نوع کی بے سروسامانی ملحوظ رہے۔
	(٧)  سرکار کی شرکت اور امراء کی شرکت بھی زیادہ مضر معلوم ہوتی ہے ۔ 
	(٨)  تا مقدور ایسے لوگوں کا چندہ زیادہ موجب برکت معلوم ہوتا ہے جن کو اپنے چندہ سے امید ناموری نہ ہو ۔ بالجملہ حسن نیت اہلِ چندہ زیادہ پائیداری کا سامان معلوم ہوتا ہے ۔( تاریخ دارالعلوم ج١ ص ١٥٣ و ١٥٤) 
	وصیت ٦، ٧، ٨ کو پوری طرح ملحوظ رکھا گیا ہے اور کبھی گورنمنٹ سے بھی گرانٹ نہیں لی گئی ۔ دارالعلوم اور اس کے نقشِ قدم پر قائم ہونے والے مدارس شجرةً طیبتاً اصلھا ثابت وفرعھا فی السماء  حضرت اقدس نانوتوی  کے سالِ وصال کے ذیل میں آپ کا ذکر مبارک آیا ۔
	 اب پھر بانی دارالعلوم حضرت حاجی محمد عابد صاحب رحمة اللہ علیہ کے تعلق مدرسہ کے زمانہ تک کا سن وار حال تحریر ہے ۔اہم واقعات سن وار یہ ہیں  : 
	١٢٩٨ھ/ ١٢٩٩ء میں جلسہ تقسیم انعام و اسناد منعقد ہوا جو چند سال سے نہیں ہوسکا تھا۔
	١٣٠٢ھ حضرت مولانا محمد یعقوب صاحب نانوتوی قدس سرہ کی ٣ ربیع الاول کو نانوتوتہ میں بمرضِ فالج وفات ہوئی (تقویم کے اعتبار سے یہ ٢١ دسمبر ١٨٨٢ء تاریخ بنتی ہے )۔
	١٣٠٦ھ میں حضرت مولانا رفیع الدین صاحب بقصد ہجرت مدینہ منورہ روانہ ہوئے اوروہیں ١٣٠٨ھ میں وفات پائی ،تقریباً بیس سال فرائض اہتمام انجام دئیے تھے۔ 
	اراکینِ شورٰی نے حضرت حاجی محمد عابد صاحب رحمة اللہ علیہ سے اہتمام کی ذمہ داری سنبھالنے کی درخواست کی۔ آپ مجلس شورٰی کے رکن تو شروع ہی سے تھے اور ١٢٨٣ھ اور ١٢٨٧، ١٢٨٦ھ میں دو مرتبہ مہتمم رہ چکے تھے۔ 
	صاحب تذکرہ نے حضرت حاجی صاحب کے ایک اختلاف کی وجہ بھی ذکر کی ہے لیکن وہ اہلِ مدرسہ سے نہ تھا کچھ لوگوں سے تھا مگر وہ لوگ مدرسہ سے تعلق رکھتے تھے۔ اس اختلاف کے بعد حضرت مولانا رفیع الدین صاحب کی ہجرت کا زمانہ بنتا ہے ۔(جاری ہے) 

x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
52 حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اخلاق وعادات 48 51
73 اس شمارے میں 3 1
74 حرف آغاز 4 1
75 درس حدیث 6 1
76 حضرت حذیفہ اور حضرت ابن مسعود کی فضیلت 6 75
77 انہوںنے یزید کے ہاتھ پر بیعت نہیں کی تھی : 10 75
78 یزید کی موت کے بعد اِن کی حکومت ساری دنیا پر قائم ہوگئی تھی : 10 75
79 حضرت عمر ...... فتنوں کے آگے دیوار : 7 75
80 حضرت حذیفہ کی تصدیق کرنے کا حکم : 7 75
81 اپنا خلیفہ نامزد نہ کرنے کی وجہ : 7 75
82 حضرت محمد ابن مَسلَمہ کی فضیلت : 7 75
83 ایک خاتون کی رسول اللہ ۖ کی خدمت میں نکاح کی پیش کش : 8 75
84 صحابہ کرام کی غربت : 8 75
85 بعد میں فراخی آگئی : 9 75
86 اس بچے کی فضیلت : 9 75
87 جناب حضرت مولانا حاجی سیّد محمد عابد صاحب 11 1
88 حضرت اقدس مولانا نانوتوی اور دیوبند : 11 87
89 حضرت مولانا محمد قاسم صاحب اور نانوتہ اورآپ کا شجرہ نسب : 12 87
90 شیخ الحدیث حضرت مولانا مفتی عبدالحمید صاحب 19 1
91 اسراء ومعراج 24 1
92 (نقلی اور عقلی بحث) 24 91
93 اسراء و معراج کا فرق : 24 91
94 آراء مختلفہ دربارۂ معراج : 24 91
95 آغازِمعراج : 24 91
96 تعین ِسال( زمان ِسفر معراج) : 25 91
97 تعین ِماہ : 25 91
98 تعین ِرات : 25 91
99 کیفیت سفر معراج : 25 91
100 درایت : 26 91
101 اہلِ الحاد کے استدلال رؤیا وغیرہ پر بحث : 26 91
102 قرآن سے جسمانی معراج کا ثبوت : 28 91
103 واقعہ معراج پر عقلی بحث : 29 91
104 شبِ معراج 31 1
105 دُعائے مشائخ درشب ِبراء ت 33 1
106 شب ِبرا ء ت............ فضائل و مسائل 35 1
107 ماہِ شعبان کی فضیلت : 35 106
108 شبِ براء ت کی فضیلت : 35 106
109 شبِ برا ء ت میں کیا ہوتا ہے؟ : 36 106
110 ایک اعتراض اور اس کا جواب : 36 106
111 حضور علیہ الصلٰوة والسّلام کا پندرہویں شب میں معمول : 37 106
112 شب ِبراء ت میں کن لوگوں کی بخشش نہیں ہوتی ؟ : 38 106
113 پندرہویں شعبان کے روزہ کا حُکم : 38 106
114 شب براء ت میں ہمیں کیا کرنا چاہیے اور کن کاموں سے بچنا چاہیے : 39 106
115 انتقال پر ملال 39 1
116 اقبا ل کے آئینۂ گفتار میں 40 1
117 فرنگی تہذیب و جمہور یت کے خدوخال 40 116
118 عراق وایران کی جنگ : 40 116
119 شاہ فیصل کا قتل : 41 116
120 کویت پر صدام کا حملہ : 41 116
121 عراق کے بعد افغانستان آئیے : 45 116
122 حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اخلاق وعادات 49 1
123 دعاء کی افادیت و اہمیت 51 1
124 دینی مسائل 58 1
125 ( سجدہ سہو کا بیان ) 58 124
126 سجدہ سہو کا طریقہ : 58 124
127 سجدہ سہو کے چندمسائل : 58 124
128 سجدہ سہو واجب ہونے نہ ہونے کا ضابطہ : 59 124
129 سجدہ سہو کے تفصیلی مواقع : 59 124
130 (١) نیت باندھنا اور ثناء پڑھنا : 59 129
131 (٢) قرا ء ت کرنا : 59 129
132 (٣) رکوع کرنا : 60 129
133 (٤) سجدہ کرنا : 61 129
134 (٥) تعدیل ِارکان : 61 129
135 (٦) قعدہ کرنا : 61 129
136 (٧) التحیات پڑھنا : 62 129
137 (٨) سلام پھیرنا : 62 129
138 (٩) وتر میں قنوت پڑھنا : 62 129
139 (١٠) نماز میں سوچنے لگا : 63 129
140 نماز میں شک ہونا : 63 124
141 امام کے پیچھے سجدہ سہو کے مسائل : 64 124
Flag Counter