Deobandi Books

دستور الطلباء

لمی و فن

232 - 410
	ظرفِ مستقر: وہ ظرف ہے جس کا عامل (متعلَّق) محذوف ہو، جیسے:زیدٌ في الدارِ۔(۱)
	الظن: باب الیاء کے تحت ’’یقین‘‘ کے ضمن میں ملاحظہ فرمائیں ۔ 


























                                           
(۱)ظرفیۃ الشیٔ لنفسہ: ایک چیز کا خود اُسی کے اندر ہونا، یعنی ظرف اور مظروف کا متحد ہونا، مثلاً: الکلامُ لا یَحصُلُ إِلاَّ فيْ اِسمَینِ أَوْ اسمٍ وَفِعلٍ‘‘ (اِس عبارت میں ) ’’اِسْمَیْنِ‘‘ اور ’’اِسْمٍ و فِعْلٍ‘‘ خود بھی ’’کلام‘‘ ہیں ، تو ترجَمہ ہوگا کہ: کلام نہیں حاصل ہوتا ہے؛ مگر کلام میں ۔ اور ظرفیۃ الشيء لنفسہ درست نہیں ہے؛ لہٰذا ایسے موقع پر کچھ نہ کچھ تطبیق کی شکل نکال لی جاتی ہے، مثلاً: مثالِ مذکور میں کلمۂ ’’فيْ‘‘ کو بہ معنی ’’مِنْ‘‘ لیا جائے۔ (مشکل ترکیبوں کا حل: ۳۱۲)


x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 2 0
2 دَسْتُورُالطُّلَبَاء 2 1
3 تفصیلات 3 2
4 علمی وفنی اِصطلاحات کا مجموعہ 4 2
5 فہرست 6 2
6 تقریظ حضرت مفتی سعید احمد صاحب پالن پوری(دامت برکاتہم العالیہ) شیخ الحدیث وصدر المدرسین دارالعلوم دیوبند 32 2
7 تقریظ حضرت اقدس مولانا محمد یونس صاحب تاجپوری دامت برکاتہم (شیخ الحدیث مدرسہ امدادالعلوم وڈالی، گجرات) 33 2
8 پیش لفظ 34 2
9 خطبۃ الکتاب 43 2
10 باب الألف 44 1
119 باب الباء 77 1
122 باب التاء 87 1
123 باب الجیم 124 1
124 باب الحاء 130 1
125 باب الخاء 157 1
126 باب الدال 162 1
127 باب الذال 172 1
128 باب الراء 174 1
129 باب الزاء والسین 185 1
130 باب الشین 193 1
131 باب الصاد 210 1
132 باب الضاد 223 1
133 باب الطاء والظاء 229 1
134 باب العین والغین 233 1
135 باب الفاء 259 1
136 باب القاف 263 1
137 باب الکاف 291 1
138 باب اللام 304 1
139 باب المیم 312 1
140 باب النون 374 1
141 باب الواو 387 1
142 باب الہاء والیاء 395 1
143 عزائم برائے طلبہ 399 1
144 کتاب کی فریاد اپنے حامِلین سے 403 143
145 اہم مراجع ومصادر 405 143
146 ادارۃ الصدیق ڈابھیل کی گراں قدر مطبوعات 407 143
Flag Counter