ماہنامہ انوار مدینہ لاہور مئی 2008 |
اكستان |
 |
نماز پڑھ لومت کروتکلیف خواہ مخواہ کھڑے ہونے کی ،نہیں کھڑے ہوسکتے، کیا اِس کایہ معنی ہے کہ ہم نے نماز کا اِنکار کر دیا؟ کمزوری کمزوری ہوتی ہے شریعت نے آپ کو ایک رعایت دی ہوئی ہے ۔کھڑے نہیں ہوسکتے توبھی کھڑے ہونا ہے گر پڑوگے زخمی ہوجاؤگے مرجاؤگے ،ایک آدمی روزہ نہیں رکھ سکتابھائی مت رکھو تم روزہ سفر میں ہو مت رکھو روزہ، سخت گرمی ہے مت رکھو اِس میں اَب۔ کیا اِس کا یہ معنی ہے کہ روزہ کا اِنکار ہو گیا۔ ایک آدمی آپ سے کہتا ہے کہ اِن حالات میں جہادکواِس رنگ سے لڑو ،جہاد وسیع معنی رکھتاہے بندوق اُٹھاکے لڑنے سے شاید نقصان ہواِسلام کا،شایداِس طریقے سے لڑنے سے اسلام ا و ر مسلمانوں کونقصان ہوجائے اِس طرزسے لڑنے میں شایدکامیابی ہو۔ اب اگرکوئی یہ آپ سے کہہ دے توکیااِس کایہ مطلب ہے کہ و ہ جہاد کا اِنکار کر رہا ہے اورپھر ہم شروع ہو جاتے ہیں کہ وہ مولوی صاحب جہادکااِنکارکر رہے ہیں اور جہاد کا اِنکار کفر ہے ،کیسی باتیں کرتے ہوبے احتیاط قسم کی۔جہادکا اِنکار تو قادیانیوںنے کیا ہے وہ کافرہوگئے۔ اگرکوئی بزرگ کوئی عالم جوحالات سے واقف ہے اور آپ کوایک رائے دے رہاہے کہ یہ اَنداز شاید مشکل ہواِس سے اُمت بھی مشکل میں پڑے اِسلام بھی مشکل میں پڑے ،یہ جہدجوہے یہ زیادہ مفیدہے اُس کی رائے پرغورکرویہ جہد ِ نظرکافرق ہوسکتاہے یہ جہادکے قبول واِنکارکاسوال نہیں ہواکرتا۔فرق ہونا چاہیے تھوڑا سا اِس میں۔تواِس بات کوبھی سمجھنا ہے ہم نے کہ ہم اپنی قوت کے برابرکے مکلف ہیں اِس کوبھی سمجھناہے کہ قوت کے معنی کیاہیں؟قوت کاپیمانہ کیاہے ؟(جاری ہے) 7n8 قصیدۂ بہاریہ اُمیدیں لاکھوں ہیں لیکن بڑی اُمید ہے یہ 3 کہ ہو سگانِ مدینہ میں میرا نام شمار جیوں تو ساتھ سگانِ حرم کے تیرے پھروں 3 مروں تو کھائیں مدینے کے مجھ کو مُور و مار اُڑا کے باد مِری مشتِ خاک کو پسِ مرگ 3 کرے حضور کے روضے کے آس پا س نثار ( اِقتباس قصیدۂ بہاریہ حجة الاسلام حضرت مولانا محمد قاسم نانوتوی )