ماہنامہ انوار مدینہ لاہور مئی 2007 |
اكستان |
|
''ایک مسلمان پر اگر قرآن و حدیث پر عمل کرنا فرض ہے تو فقہ کے اُن دفاتر پر آنکھیں بند کیے عمل کرنا حرام بھی یقینا ۔'' ایک طرف فقہ پر عمل کرنے کو حرام کہتے ہیں۔ دُوسری طرف جب قرآن و حدیث سے بہت سے مسائل نہیں ملتے تو اپنے عوام کے لیے اُنہوں نے خود فقہ کی کتابیں لکھی ہیں۔ چنانچہ نواب وحید الزمان نے فقہ حنفی کی مشہور کتاب ''دُرِّ مختار'' کے مقابلہ میں ''نزل الابرار'' تحریر کی ۔اور میر نور الحسن صاحب نے ''عرف الجادی'' نامی فقہ کی کتاب لکھی ہے۔ اَب میں اُن کی فقہ کی کتابوں کے کچھ مسائل آپ کی خدمت میں پیش کرتا ہوں۔ غیر مقلدین کا فرض ہے کہ وہ اِن مسائل کو قرآن و حدیث سے ثابت کریں کیونکہ اُن کے نزدیک صرف قرآن و حدیث ہی حجت ہیں۔ لہٰذا اُن سے اِس قسم کے سوالات کرنا عین انصاف ہوگا۔ (١) میر نور الحسن صاحب عرف الجادی صفحہ ١٠٩ پر لکھتے ہیں کہ : ''ایک شخص نے زنا کیا اور اُس کے نطفہ سے لڑکی پیدا ہوئی، وہ لڑکی جوان ہوگئی تو زانی باپ اِس سے نکاح کرسکتا ہے''۔ اِس مسئلہ کا ثبوت کسی صحیح صریح غیر معارض حدیث سے پیش کریں۔ (٢) عرف الجادی صفحہ ٢٠٨ پر ہے کہ : ''جو مرد یا عورت اپنے ہاتھ سے منی خارج کرے نہ اُس پر حد ہے نہ تعزیر بلکہ ایسے باعصمت مسلمانوں کو ایذاء پہنچانا حرام ہے''۔ اِس مسئلہ کا ثبوت کسی آیت یا کسی صحیح صریح غیر معارض حدیث سے پیش کریں۔ (٣) نواب وحید الزمان نزل الابرار ج ١ صفحہ ٤٩ پر تحریر فرماتے ہیں : '' منی پاک ہے خشک ہو یا تر، پتلی ہو یا گاڑھی''۔ اِس مسئلہ کا ثبوت کسی صحیح صریح غیر معارض حدیث سے پیش کریں۔ (٤) نواب صاحب نزل الابرار ج ١ صفحہ ٢٣١ پر لکھتے ہیں :