Deobandi Books

پینے کے اسلامی آداب

10 - 36 
نقیع الزبیب:
نقیع الزبیب کی تعریف :
هُوَ النِّيءُ من ماء الزبيب،إذا اشتد وغلي.	 کشمش کا کچا پانی جبکہ اُس میں اشتداد (قوت )پیدا ہوجائے اور  وہ جھاگ پھینکنے لگے ۔مطلب یہ ہے کہ کشمش یا منقّی کوپانی میں بھگوکر اتنا رکھاجائے کہ  اُس  سے پانی میں غلیان ، اِشتداد اور قذف بالزَّبد پیدا ہوجائے ۔(الدر  المختار :6/452)
نقیع الزّبیب کی ماہیت :
اس کی ماہیت میں پانچ چیزیں داخل ہیں ۔
(1)کشمش یا منقّی  ملا پانی ۔
(2)اُس پانی کا پکا ہوا نہ ہونا ۔
(3)غلیان یعنی اُس میں جوش کا آنا ۔
(4)اِشتداد یعنی اُس شیرہ میں ایسی قوت پیدا ہوجائے کہ وہ مُسکِر (نشہ آور )ہوجائے ۔
(5)قذف بالذَّبد یعنی اُس پر جھاگ آجائے ۔صاحبین کے نزدیک یہ شرط ضروری نہیں ۔

اشربہ محرّمہ کے احکام  :
خمر  کے احکام :
خمر کے دس احکام ہیں :
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 فہرست 2 1
3 حرام مشروبات کی ابحاث 7 5
4 اشربہ محرّمہ : 7 3
5 خمر : 7 3
6 خمر کی تعریف : 7 3
7 خمر کی ماہیت : 7 5
8 خمر کی ماہیت میں فقہاء کرام کا اختلاف : 8 5
9 طِلاء(باذق ، منصّف) : 8 3
10 طِلاء کی تعریف :۔ 8 3
11 طِلاء ، باذق اور منصّف کی ماہیت : 8 3
12 سَکَر ( نقیع التّمر) : 9 3
13 سَکَرکی تعریف : 9 3
14 حرام مشروبات کی ابحاث 7 1
15 اشربہ محرّمہ 7 1
16 خمر 7 15
17 خمر کی تعریف 7 16
18 خمر کی ماہیت 7 16
19 خمر کی ماہیت میں فقہاء کرام کا اختلاف 8 16
20 طِلاء(باذق ، منصّف) 8 15
21 طِلاء کی تعریف 8 20
22 طِلاء ، باذق اور منصّف کی ماہیت 8 20
23 سَکَر ( نقیع التّمر) : 9 15
24 سَکَرکی تعریف : 9 23
25 سَکَر کی ماہیت: 9 23
26 نقیع الزبیب: 10 15
27 نقیع الزبیب کی تعریف : 10 26
28 نقیع الزّبیب کی ماہیت : 10 26
29 اشربہ محرّمہ کے احکام : 10 1
30 خمر کے احکام : 10 29
31 (1)پہلا حکم :حرام لعینہٖ ہے ۔ 11 30
32 (2)دوسرا حکم : نجس ہے اوربالاتفاق نجاستِ غلیظہ ہے ۔ 11 30
33 (3)تیسر حکم :اِس کو حلال قرار دینے والا کافر ہے ۔ 11 30
34 (4)چوتھا حکم : خمر مسلمان کے حق میں مالِ غیر متقوّم ہے ۔ 11 30
35 (5)پانچواں حکم : خمر کا مُتلِف یا غاصب ضامن نہیں ۔ 11 30
36 (6)چھٹا حکم :مسلمان کے لئے اِس کی خرید و فروخت اور لینا دینا جائز نہیں ۔ 11 30
37 (7)ساتواں حکم :اِس سے کسی بھی طرح کا نفع حاصل کرنا جائز نہیں ۔ 11 30
38 (8)آٹھواں حکم :اِس کے پینے والے پر حد لگائی جائے گی ، اگرچہ قلیل اور غیر مُسکر ہی کیوں نہ ہو ۔ 11 30
39 (9)نواں حکم :خمرکو دوائی کے طور پر علاج کے لئے استعمال کرنا جائز نہیں ۔ 11 30
40 (10)دسواں حکم :خمر کو سرکہ بنانا جائز ہے ۔ 12 30
41 اشربہ ثلاثہ کے احکام : 12 29
42 (1)پہلا حکم : اشربہ ثلاثہ پینا حرام ہے ۔ 12 41
43 (2)دوسرا حکم : اشربہ ثلاثہ پینے سے حد لگے گی جبکہ مُسکر یعنی نشہ آور ہوں: 13 41
44 (3)تیسرا حکم :اشربہ ثلاثہ کو حلال قرار دینے والا کافر نہیں ۔ 13 41
47 اشربہ ثلاثہ کے پینے کے بارے میں فقہاء کرام کا اختلاف : 13 41
48 (4)چوتھا حکم :اشربہ ثلاثہ نجس ہیں ۔ 13 41
49 (5)پانچواں حکم:اشربہ ثلاثہ مالِ متقوّم ہیں ۔ 13 41
50 خمر اور اشربہ ثلاثہ میں فرق 14 41
51 اشربہ اربعہ محرّمہ کے علاوہ دوسری شرابوں کا حکم : 14 41
52 شراب پینے والے کے لئے وعیدیں : 15 41
53 شراب کی حرمت کے تدریجی مراحل : 19 41
54 ” كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ “ کا مطلب : 20 41
55 ” لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ “ کا مطلب : 21 41
56 ” فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبِ اللَّهُ عَلَيْهِ“ کا مطلب : 22 41
57 ” مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ “ کا مطلب : 22 41
58 ” الخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةُ وَالعِنَبَةُ “ کا مطلب : 22 41
59 نبیذ اور اُس سے متعلقہ ابحاث : 23 1
60 نبیذ کی تعریف : 23 59
61 نبیذ کا حکم : 23 59
62 مسئلۃ اَلْاِنْتِبَاذِ فِيْ الظُّرُوْفِ : 24 59
63 اِنْتِبَاذِ فِيْ الظُّرُوْفِ کی ممانعت : 24 59
64 ظروفِ ممنوعہ کی وضاحت : 24 59
65 ظروفِ ممنوعہ کی ممانعت کی وجوہات : 24 59
66 ظروفِ ممنوعہ کی ممانعت منسوخ ہوچکی ہے : 24 59
67 دو مختلف چیزوں کو ملا کر نبیذ بنانا : 25 59
68 خلیطین کی ممانعت کی وجوہات : 25 59
69 خلیطین کی ممانعت منسوخ ہوچکی ہے : 25 59
70 پینے کے آداب 26 1
71 پانی یا کوئی بھی مشروب پینے کے آداب : 26 70
72 کھڑے ہوکر پانی پینا : 28 70
73 کھڑے ہوکر پانی پینے کی مذمّت : 28 72
74 کھڑے ہوکر پانی پینے کی روایات میں تعارض : 29 72
75 ماءِ زمزم: 30 70
76 زمزم کے نام : 30 75
77 فضائل زمزم : 30 75
78 زمزم کا پانی بیٹھ کر پینا مستحب ہے یا کھڑے ہوکر : 32 75
79 ماءِ زمزم پینے کی دعاء: 32 75
80 مسئلۃ التنفّس: 33 75
81 تنفّس کا مطلب اور اُس کا حکم : 33 75
82 پانی کتنی سانس میں پیا جائے ؟ 33 75
83 ایک ہی سانس میں پینے کے نقصانات : 33 75
84 برتن منہ سے ہٹا کر سانس لینی چاہیئے : 34 75
85 مسئلۃ اختناث الاسقیۃ : 34 70
86 اختناث کا معنی و مطلب : 34 85
87 منہ لگاکر پینے کا حکم : 35 85
88 منہ لگاکر پینےکی ممانعت کی وجوہات : 35 85
89 کیا بوتل میں منہ لگاکر پینا بھی اختناث الأسقیۃ میں داخل ہے ؟ 35 85
90 منہ لگاکر پینےکی رخصت کی روایات کا مطلب : 36 85
91 نبی کریم ﷺ کے پسندیدہ مشروبات : 36 85
Flag Counter