ماہنامہ انوار مدینہ لاہور فروری 2010 |
اكستان |
 |
اگر زید زمان المعروف زید حامد کا مدعی نبوت ملعون یوسف کذاب کے ساتھ کوئی دینی، مذہبی عقیدت و محبت، پیری، مریدی یا نبوت و خلافت کا کوئی رشتہ نہیں تھا تو اُس نے ملعون یوسف کذاب کی بھر پور وَکالت کرتے ہوئے اپنی ویب سائٹ پر بے شمار سائلین کے جواب میں ملعون یوسف کذاب کی صفائیاں کیوں دیں؟ اور اُس کے خلاف مقدمہ کو جھوٹا مقدمہ کیوں کہا؟ اور یہ کیوں کہا کہ دراصل خبریں گروپ کے ضیاء شاہد اَور یوسف کذاب کے درمیان جائیداد کا تنازعہ تھا جس کی بنا پر اُس کے خلاف سازش کی گئی تھی ورنہ وہ تو بڑا درویش صفت اور صوفی اسکالر تھا؟ (٩) زید زمان کی ویب سائٹ براس ٹیکس پر جاکر زید حامد سے یوسف کذاب سے متعلق سوالات کرنے والے بیسیوں سائلین کا کہنا ہے کہ اگر زید زمان المعروف زید حامد کا یوسف کذاب کے ساتھ کوئی دینی اَور مذہبی رشتہ نہیں تھا یا نہیں ہے تو وہ یوسف کذاب کے غلیظ عقائد کے بارہ میں صاف صاف جواب کیوں نہیں دیتا اَور یہ کیوں نہیں کہتا کہ حضرت محمدۖ کے بعد نبوت کا ہر دعویدار دجال و کذاب اور ملحد و مرتد ہے؟ اور وہ اِس دجال کے عقائد سے متعلق پوچھے گئے ہر سوال کے جواب میں یہ کیوں کہتا ہے کہ اِس کی کوئی بات تصوف کی تعلیمات کے خلاف نہیں ہے؟ (١٠) جو بھولے بھالے مسلمان اور مخلص و دیندار افراد زید زمان المعروف زید حامد کے دفاعی تجزیوں جہاد و مجاہدین کے حق میں اور یہود و امریکا کے خلاف بولنے اور کھلی تنقید کرنے کی بنا پر اُن کو طالبان اور مسلمانوں کا نمائندہ یا ترجمان سمجھتے ہیں اُن کو زید حامد کی ویب سائٹ براس ٹیکس پر انگریزی میں جاری کردہ رپورٹ: "What Really Happened"کا مطالعہ بھی کرلینا چاہیے، اگر کوئی شخص اُس کی اِس انگلش رپورٹ کو پڑھ کر سمجھ لے تو اُس کو اَندازہ ہو جائے گا کہ وہ طالبان، دین، دینی مدارس اور علماء کے بارے میں کتنا مخلص ہے؟ یا جامعہ حفصہ اَور لال مسجد کے شہداء اور اُس قضیہ کے کرداروں کے بارہ میں اُن کے دلی اَور قلبی کیا جذبات و احساسات ہیں؟ چنانچہ اُس رپورٹ کے آغاز میں اُنہوں نے اپنی ٨جولائی ٢٠٠٧ء کی تحریر کا حوالہ دیتے ہوئے لکھا ہے : ٭ ''(لال مسجد کے معاملے میں) حکومت کی ناموری، ستائش اَور تذلیل کے درمیان ایک پاگل مولوی (Psychopath Cleric) اور دہشت گردوں کا ایک گروپ کھڑا ہے جس نے لوگوں کو