ترانئے واں غریبہ
دراثبات تصرف از نبی صلی اللہ علیہ وسلم
(اس مضمون کے لئے ستاونواں نادرہ بھی دیکھ لیا جائے۱۲)
روی الترمذی فی باب ما جاع فی السجۃ فی النجم:
’’ عن ابن عباس رضی اللّٰہ عنہ سجد رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم فیھا یعنی النجم والمسلمون والمشرکون والجن والانس الحدیث‘‘۔
وکثیرا ما یقع السوال عن سبب سجدۃ المشرکین واقرب الاجوبۃ عندی کونھابتصرف النبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم وفیہ اثبات التصرف ولو قلیلامن الکاملین لا سیما النبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم۔ واللّٰہ اعلم
چورانئے واں غریبہ
در اصل وصول ثواب طاعت بدنیہ الی الاموات
روی الترمذی فی باب المتصدق یرث صدقتہ:
’’ عن امرأۃ فقالت یا رسول اللّٰہ کان علیھا (ای علی امی) صوم شھر قال صومی عنھا الحدیث‘‘۔
قلت ھو اصل فی وصول ثواب العبادۃ البدنیۃ کما ھو مذہب الحنفیۃ ولا یلزم منہ کفایۃ ھٰذا الصوم لاحتمال ان یکون مقصوداً ؟؟؟؟مطلق النفع لھا قلت ودل حدیث امر ابی ھریرۃ رضی اللّٰہ عنہ رجلا بان یصلی رکعتین فی مسجد العشار ویقول ھٰذہ لابی ھریرۃ علی وصول الثواب الی الحی ویدل تضحیۃ رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم عن امتہ علی وصولہٖ الی من سیولد وذکرت المسئلتین تبعاً لمسئلۃالباب۔
پچانئے واںغریبہ
در اشکال متعلق بتصدیق دعویٰ قاتل عدم قتل را
روی الترمذی فی باب حکم ولی القتیل فی القصاص والعفو:
’’ عن ابی ھریرۃ رضی اللہ عنہ قال قتل رجل فی عھد رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم فدفع القاتل الیٰ ولیہ فقال القاتل یا رسول اللّٰہ!
