Deobandi Books
(current)
View
List
Grid
Books
All Tables
Authors
Books
Categories
Publishers
Brailvi Books
Wahhabi Books
Contact
Privacy Policy
تلاش
متن
فہرست
Deobandi Books
خطبات حکیم الامت رحمہ اللہ جلد 24
ﻓﮩﺮﺳﺖ ﻣﻀﺎﻡیﻥ
31
- 425
بڑھاپا پیغام موت ہے دن میں چالیس مرتبہ موت کو یاد کرنے کا اجر
x
کﺗﺎﺏ ﺗﻼﺵ کﺭیں
ﻧﻤﺒﺮ
ﻣﻀﻤﻮﻥ
ﺻﻔﺤﮧ
ﻭاﻟﺪ
1
فہرست
1
0
7
ذکر الموت
19
1
8
خطبہ ماثورہ
20
7
9
نافرمانی کا اصل سبب غفلت ہے
20
8
10
غفلت کا علاج
20
8
11
دین پر عمل کرنا مشکل نہیں
21
8
12
حقیقت دین
21
8
13
مضاربت
22
8
14
مال بڑھنے کی غرض
23
8
15
احکام شرعیہ میں سہولتیں
23
8
16
قانون شریعت دنیا کے تمام قوانین سے زیادہ آسان ہے
24
8
17
شریعت میں سرسر منفعت و راحت ہے
24
8
18
مہر کی کم از کم مقدار
24
8
19
نکاح سے غنا کس طرح حاصل ہوگا
25
8
20
عورتوں کا کفران عشیر
25
8
21
شریعت کو پس پشت ڈالنے کے نتائج
26
8
22
غمی میں شریعت کا پاکیزہ قانون
26
8
23
سود کا وبال
26
8
24
علاج غفلت کے دو اجزاء
27
8
25
موت ھازم الذات ہے
28
8
26
موت ہر لزت کو ختم کرنے والی ہے
28
8
27
موت کے دو مقدمات
28
8
28
عیادت میں تھوڑی دیر بیٹھنے میں حکمت
28
8
29
کھانے پینے سے مقصود
29
7
30
جوانی گئی زندگانی گئی
30
29
31
تین شخصوں پر لعنت
30
29
32
بڑھاپا پیغام موت ہے
31
29
33
دن میں چالیس مرتبہ موت کو یاد کرنے کا اجر
31
29
34
طاعون اللہ کی رحمت ہے
32
29
35
گناہ کا اثر
33
29
36
حق تعالی شانہ کی اطاعت کا اثر
33
29
37
حکایت حافظ غلام مرتضی صاحب مجذوب
34
29
38
بعض اہل کشف بزرگوں کے واقعات
34
29
39
کشف کوئی بڑا کمال نہیں
35
29
40
دنیا میں اطاعت کے ثمرات
35
29
41
سات آدمی سایہ عرش الہٰی میں
36
29
42
ایک بادشاہ اور فقیر کی حکایت
36
29
43
حضرت فرید الدین عطار کا اپنے مرید کے عشق مجازی کا علاج
36
29
44
حضرت معروف کرخی کا غیبت کرنے والے پر عتاب
37
29
45
موت کو پیش نظر رکھنے کے آثار
37
29
46
خلاصہ وعظ
38
29
47
رجاء اللقاء
39
29
48
خطبہ ماثورہ
40
29
49
رحمت خداوندی
40
29
50
دین کے آسان ہونے کا مفہوم
41
29
51
اعمال حسنہ کے آسان ہونے کا طریق
41
29
52
جزا مقدر
42
29
53
عمل کے لئے مستعد ہونے کا طریقہ
42
29
54
رغبت کو اعمال صالحہ میں بڑا دخل ہے
42
29
55
خوف کو ترک معاصی میں بڑا دخل ہے
43
7
56
جملہ معاصی کو نہ چھوڑنے کا سبب خواہشات نفسانی ہے
43
55
57
روزہ نہ رکھنے کا اصل سبب کم ہمتی ہے
44
55
58
مسلمانوں کو عزت کس صورت میں حاصل ہو گی
45
55
59
کھانے پینے کی حلاوت روزہ دار کو نصیب ہوتی ہے
45
55
60
شریعت میں نماز کا اہتمام روزہ سے زیادہ ہے
45
55
61
عورتوں کو نماز کا بہت کم اہتمام ہے
46
55
62
چھوٹے بچوں کے عذر کے سبب مستورات کو نماز قضاء نہ کرنا چاہیے
47
55
63
ایک صاحب عزم خاتون کا قابل رشک اہتمام عبادت
47
55
64
رغبت اور خوف سے دل میں تقاضا پیدا ہوتا ہے
48
55
65
ادائیگی زکوٰۃ کے لئے دل پر بوجھ ہونے کا سبب
48
55
66
ادائیگی زکوٰۃ کے لئے دل سے گرانی دور کرنے کا طریقہ
49
55
67
حضور کی برکت
49
55
68
زکوٰۃ میں در حقیقت ہمارا ہی نفع ہے
49
55
69
شریعت کی نطر بہت دقیق ہے
50
55
70
تجارت نہ کرنا اپنی کوتاہی ہے
50
55
71
شرعا فقط حج ہی فرض ہے
51
55
72
جان و مال دونوں اللہ کی امانت ہیں
52
55
73
گناہوں کی فہرست
52
55
74
علماء و مشائخ کی آبرو ریزی کا گناہ
52
55
75
غیبت کا منشاءکبر
53
55
76
غیبت حق العبد بھی ہے
53
55
77
نظر بد داعی الی الزنا ہے
54
55
78
نظر بد سے بچنے کا طریقہ
55
55
79
حکماءامت
55
55
80
باہر پھرنے والی عورتوں سے پردہ
56
55
81
بد نظری کا مرض عام
56
55
82
شیطان کا قابو صرف دو طرفوں میں نہیں
56
55
83
بد گمانی بڑا جھوٹ ہے
57
7
84
بات کی تحقیق کی ضرورت
57
83
85
روایات مقربین میں ضرورت تفتیش
58
83
86
بہنوں کا حق میراث نہ دینا ظلم ہے
59
83
87
باپ کے مرتے ہی لڑکیوں کا ترکہ لینے سے انکار کرنا شرعا معتبر نہیں
59
83
88
مستورات کی زیورات سے محبت کا حال
60
83
89
عورتوں میں حفاظت زیور سے بے احتیاطی
60
83
90
زمین کے روپیہ میں برکت نہ ہونے کا مفہوم
61
83
91
عورتوں کا حرص
62
83
92
گھر کا بگاڑنا اور سنوارنا عورتوں کے ہاتھ میں ہے
62
83
93
سالکین کو قرض سے بچنے کی ضرورت
63
83
94
میزبانی مولانا حکیم معین الدین صاحب
63
83
95
حق تعالی شانہ کی نعمت سے کوئی مستغنی نہیں
64
83
96
محسن الیہ کا ادب
65
83
97
فضول خرچی بخل سے زیادہ بری ہے
65
83
98
بخل بھی مذموم ہے
66
83
99
تنگ دستی میں نیت ڈانوا ڈول رہتی ہے
66
83
100
مسلمان بچو﷽﷽ں کا اسراف
67
83
101
اولاد کو چٹور پن سکھانا مذموم ہے
67
83
102
گناہوں سے بچنے کے اہتمام کی ضرورت
67
83
103
اصل مجاہدہ ہمت کا نام
67
83
104
حقیقی مجاہدہ
68
83
105
حضرت جنید کی معنوی کرامات
69
83
106
کرامت کی حقیقت
69
83
107
زاہدان خشک کا مجاہدہ
69
7
108
عارفین کا مجاہدہ
70
107
109
توجہ کی دو قسمیں
70
107
110
طالبین تصرف
71
107
111
طلب کی حقیقت
71
107
112
بزرگوں کو استقامت مجاہدہ کی بدولت ملی
72
107
113
حضور اکرم ﷺ کی دو شانیں
72
107
114
ہر مسلمان کو دو حالتیں پیش آتی ہیں
73
107
115
آخرت کے ثواب و عذاب کی ضرورت استحضار
73
107
116
آخرت کے لئے حدیث النفس پیدا کرنے کی ضرورت
74
107
117
اپنے اصلی گھر کا تصور
75
107
118
تصور جنت
76
107
119
تصور آخرت
77
107
120
دوسرا مراقبہ
77
107
121
اہل اللہ کو مصائب اور تکلیف آسان معلوم ہونے کا سبب
78
107
122
محبت حق بہت بڑی دولت ہے
79
107
123
اختتام
79
107
124
السوق لاھل الشوق
80
107
125
دعا خطبہ
81
107
126
اثبات توحید
82
107
127
شرک حابط اعمال ہے
83
107
128
لئن اشرکت کی تفسیر بے نظیر
83
7
129
شرک کا مفہوم
84
128
130
عظمت حق سبحانہ و تعالی
85
128
131
متن قرآن کے تین اصولی مسائل
86
128
132
تمہید مقصود سے طویل ہوتی ہے
87
128
133
درستی معاد کا طریق حصول
88
128
134
علم کی مثال
89
128
135
دینی مدارس کی تعداد پر اعتراض کا منشاء
90
128
136
دوسرا مدرسہ بنانے کی ضرورت
90
128
137
مقتدا صاحبان کی قابل اصلاح حالت
91
128
138
تعداد مدارس بغرض مقابلے کی عجیب مثال
92
128
139
تکبر اور تواضع کا انجام
92
128
140
اتفاق اور تابعیت کی برکت
93
128
141
حقیقت پر نظر رکھنے کی ضرورت
94
128
142
عادت حقیقت تبدیل کر دیتی ہے
95
128
143
دینی مدارس کے تراجم کے خطرناک نتائج
95
128
144
حسد بد ترین اعمال میں سے ہے
96
128
145
مدرسہ دار العلم ہے
96
128
146
تعدد بنائے فاسد کا اثر
97
128
147
مسجد ضرار
97
128
148
تعدد سے مقصود
97
128
149
کان پور میں ایک طالب علم کی دستار بندی کا قصہ
98
128
150
مخلص اور مفلس
99
128
151
مقصود چندہ ہے یا جاہ
100
128
152
حصول چندہ میں غلو
101
7
153
چندہ مقصود بالذات نہیں
101
152
154
ذریعہ کو مقصود سمجھنا غلطی ہے
101
152
155
نرم برتاؤ فی نفسہ مامور بہ ہے
102
152
156
اتفاق کی اصل
103
152
157
سرکاری سکولوں میں تراجم نہ ہونے کا سبب
103
152
158
ظاہری برتاؤ کو باطنی برتاؤ میں دخل ہے
104
152
159
درستی معاد علم سے ہوتی ہے
105
152
160
اصل مقصود وعظ ہے
106
152
161
دین میں سہولت پسندی
106
152
162
وعظ ایک طریق ہے
107
152
163
مقصود مزہ نہیں
108
152
164
ترجمہ آیت متلوہ
109
152
165
مطویات بیمینہ فرمانے کا سبب
110
152
166
نور ایمان کی برکت
110
152
167
القاء کے صحیح ہونے کا معیار
111
152
168
القاء شیطانی
111
152
169
سید الطائفہ حضرت حاجی صاحب کی احتیاط
111
152
170
چند جاہلانہ نکات
112
152
171
اثبات توحید
114
152
172
نفخ صور کی کیفیت
114
152
173
ننانوے قتل کرنے والے کا قصہ توبہ
115
152
174
آیات متشابہت
117
152
175
دنیا عالم طبائع ہے
118
152
176
بہانہ رحمت خدا وندی
119
152
177
حبط اعمال کے اشکال کا جواب
120
152
178
شان رحمت
122
7
179
معاملات جزا کی تین اقسام
122
178
180
قرآن کا عجیب نظم و نسق
123
178
181
مناسبت مجانست سے ہوتی ہے
125
178
182
انبیاء اپنی امتوں کے باپ بھی تھے
125
178
183
پل صراط
127
178
184
کفر تکبر کی فرع ہے
128
178
185
حق کی پہچان
129
178
186
کفر تکبر کی شاخ ہے
130
178
187
کبر دلوں کے اندر ایک چنگاری ہے
130
178
188
تکبر مضر علم ہے
131
178
189
آفت علم
132
178
190
بحث مباحثہ میں بڑی گنجائش ہے
133
178
191
تہذیب نفس میں مصروف ہونے کی ضرورت
134
178
192
ابتداء بالسلام نہ کرنے کا منشاء
135
178
193
بعض کبر بصورت تواضع ہوتا ہے
136
178
194
حقیقی تواضع
137
178
195
بنی اسرائیل پر نزول من و سلوی کا واقعہ
137
178
196
زہد کی حقیقت
139
178
197
مخفی تکبر
140
178
198
علماء کی خیر خواہی نفس
140
178
199
باطل کی نصرت جائز نہیں
140
178
200
نفس نسبت الی الحماقت سے بچنا چاہتا ہے
141
178
201
دوستی کے بارے میں ضرورت احتیاط
142
7
202
صحبت میں ہمیشہ متبوع کا اثر ہوتا ہے
142
201
203
امراء کی صحبت کی خاصیت
143
201
204
صحبت عجب چیز ہے
144
201
205
صحبت اہل اللہ کی قوت جاذبہ
145
201
206
صحبت شیخ کیوں ضروری ہے
146
201
207
تکبر تمام اخلاق ذمیمہ کا اصل الاصول ہے
146
201
208
بوقت دخول ابواب جنت کھولے جانے میں حکمت
148
201
209
اشتیاق جنت
150
201
210
لذت روحانی
150
201
211
خلود جنت
151
201
212
الا ماشاء ربک کی تفسیر
152
201
213
جنت کی عجیب و غریب نعمتیں
155
201
214
نعمائے دنیا
156
201
215
دوستوں سے ملنا بڑی چیز ہے
157
201
216
دین کی حقیقت حصول عبودیت ہے
158
201
217
علم دین اور تمتع بالدین میں فرق
159
201
218
فقراء کی مقصود سے دوری
160
201
219
اصل مقصود عمل ہے
161
201
220
ذکر اہل جنت کی طبیعتوں میں داخل ہوگا
161
201
221
ذکر محبوب سننے میں عجیب لذت
162
201
222
ربط آیات متلوہ
163
201
223
آثار کمال بھی حق تعالی کے لیے ہے
163
7
224
ضرورت مدارس
164
223
225
ضرورت مدارس کی عجیب مثال
165
223
226
اصلاح در خرابی مدرسہ
165
223
227
لوجہ اللہ بات کہنے کی علامت
166
223
228
اہلیت کی علامت
167
223
229
اہل مدرسہ سے ضروری گزارش
168
223
230
ایک علم غیر منقول
168
223
231
التماس کاتب
169
223
232
خیر الحیات و خیر الممات
171
223
233
مقصود بالذات
172
223
234
حق تعالی شانہ کی ناراضگی سے ڈرنے کی ضرورت
173
223
235
بیماری ڈرنے کی چیز نہیں
173
223
236
مشیت حق ہمیشہ موثر ہوتی ہے
174
223
237
حکماء کی حماقت
175
223
238
فطرۃ حق تعالی شانہ کی ہستی اور قدرت ماننے کی چیز ہے
175
223
239
فطرۃ حق تعالی شانہ کی کامل قدرت کو ماننے کی ضرورت
175
223
240
مسئلہ تقدیر کا حاصل تاثیر قدرت ہے
177
223
241
اعتقاد تقدیر کا دنیوی نفع
177
223
242
معتقد تقدیر کا غم میں حال
178
223
243
ایک بزرگ کی حکایت
178
223
244
مجنوں اور اس کے والد کی حکایت
179
223
245
اہل اللہ کا مصائب میں جانا
179
223
246
اولیاء اللہ کو حقیقی خوف و حزن نہیں ہوتا
180
7
247
صبر باللہ اشد ہے
181
246
248
اسباب کو مؤثر سمجھنا غلط ہے
181
246
249
موت کے وقت مومن کا حال
181
246
250
زندگی طبعا ہر ایک کو عزیز ہے
182
246
251
کوئی مومن بشارت عند الموت سے محروم نہیں
183
246
252
اسباب طاعون
183
246
253
معاصی بھی طاعون سبب ہیں
184
246
254
موت کے متعدد اسباب ہونے کی مثال
184
246
255
حضور اکرم ﷺ سے بڑھ کر کوئی عاقل نہیں
185
246
256
بوڑھے ہندو اور سپاہی سلطان محمود غزنوی کی حکایت
186
246
257
دل میں اللہ تعالی اور رسول ﷺ کی محبت پیدا کرنا
186
246
258
حکم کے ہر قسم کا سمجھنا ضروری ہے
187
246
259
ایک بے استعداد طالب علم کا حال
188
246
260
احکام کے اسرار کا بیان کرنا علماء کے ذمہ نہیں
188
246
261
شبہات کا اصل علاج
189
246
262
حب دنیا کا علاج
190
246
263
قرآن کی دلکشی
190
246
264
نبی اکرم ﷺ کی خوش آوازی
191
246
265
ابو جہل بڑا معبر تھا
192
246
266
دیوبندیوں کا رنگ پختہ ہوتا ہے
192
246
267
حضرت حکیم الامت کے وعظ کا اثر
193
246
268
راحت باطنی کی تحصیل کا طریق
193
246
269
حکایت مولانا محمد فاروق صاحب چڑیا کوٹی
194
246
270
ایک بھولے مولوی کی وکالت کی حکایت
195
7
271
مولانا شاہ سلامت اللہ صاحب کی بیباکی
195
270
272
آج کل ہر شخص آزادی کا طالب ہے
195
270
273
علم دین کا اثر
196
270
274
غیر اللہ کی خاطر علم دین حاصل کرنا کیسا ہے
196
270
275
حرکت میں برکت
197
270
276
سید الطائفہ حضرت حاجی صاحب کی برکت
197
270
277
محبت قائد ہے
198
270
278
آیات متلوہ کا شان نزول
200
270
279
حق تعالی شانہ کا امت محمدیہ ﷺ پر فضل عظیم
201
270
280
اعتقاد کی اصلاح
202
270
281
مقام طاعون سے بھاگنے کے حرام ہونے کا سبب
202
270
282
موت کی حقیقت
202
270
283
انسان کی حقیقت روح ہے
203
270
284
جسم مثالی
204
270
285
جسم مثالی سب لذات سے منتفع ہوتا ہے
204
270
286
موت گبھرانے کی چیز نہیں
205
270
287
گدگدی کا سبب
206
270
288
استقلال و صف محمود ہے
207
270
289
امور طبیعہ کو مغلوب کرنے والی دو چیزیں
207
270
290
آباء اجداد کا بڑا اثر ہوتا ہے
208
270
291
ساحران موسی کا ایمان کامل
208
270
292
دو دن میں حصول محبت الہٰی کا طریق
209
270
293
سحر کا وقت اجابت دعا کا ہے
210
7
294
محبت اور معرفت کا اثر
211
293
295
جسمانی کلفت کے ساتھ لذت
211
293
296
نسخہ کا کمال
212
293
297
اللہ کی محبت حاصل کرنے کا طریق
213
293
298
حضرت مرزا جان جاناں مظہر کی تیاری شہادت
213
293
299
عاشق کے گناہوں کی مثال
214
293
300
حکایت مولانا احمد علی صاحب سہارن پوری
215
293
301
عشق حقیقی اور عشق مجازی کے بعد آثار متحد ہیں
216
293
302
ایک اہل محبت بزرگ کی موت کے وقت حالت
216
293
303
حضرت سلطان الاولیاء کے جنازہ پر کسی مرید کے اشعار پڑھنے کی حکایت
217
293
304
حضرت حافظ محمد ضامن شہید کی قبر پر فاتحہ پڑھنے والے کی حکایت
218
293
305
ایک بزرگ کا اپنی والدہ کی قبر پر فاتحہ پڑھنا
219
293
306
اہل محبت کی موت
219
293
307
اہل محبت کا مقام اور حال
220
293
308
حکایت
220
293
309
حضرت قاضی محمد یحییٰ ابن اکثم
220
293
310
ایک عاشق مجذوب کی سفر حج کی حکایت
221
293
311
بعض اولیاء اللہ کا اعلیٰ مقام
221
293
312
حضرت سید صاحب کا مقام
222
293
313
حضرت سلطان جی کے سفر کی ایک حکایت
222
293
314
ایک مسخرہ کی مغفرت کی حکایت
223
293
315
قیامت میں اہل محبت کا حال
223
293
316
اہل محبت کو وحشت نہیں ہوتی
224
293
317
دنیوی معاملات بزرگوں کے ذمہ لگانا ان کی بے ادبی
224
293
318
ذکر مع الوسواس کا اثر
225
7
319
نان و حلوا کا مصنف سنی نہی ہے
225
7
320
فورا فکر آخرت کی ضرورت
225
318
321
دوام کی ایک صورت
226
318
322
حق تعالے شانہ کا بے انتہا رحم و کرم
226
318
323
حضرت غوث اعظم کی ایک حکایت
227
318
324
بعض کفار کے توفیق اسلام کا سبب صلہ رحمی ہوتا ہے
228
318
325
کسی کو حقیر نہ سمجھنا چاہئے
229
318
326
مراقبہ انعامات و احسانات خدا وندی کیلئے ایک چلہ کی ضرورت
229
318
327
راہ چلنے سے حجابات اٹھتے جائیں گے
230
318
328
سچی طلب کا اثر
230
318
329
شیطان کی چالیں کمزور ہوتی ہیں
231
318
330
شیخ کامل کی ضرورت
233
318
331
اہل اللہ کا فیض عام
233
318
332
تفسیر آیت متلوہ
234
318
333
مال و جان کی قربانی کی ضرورت
236
318
334
سات سو سے زائد تضاعف کا ذکر
237
318
335
تضاعف فوق المتعارف
237
318
336
تضاعف نفس پر دلیل
239
318
337
موت سے فرار ناممکن ہے
240
318
338
علاج کی دو قسمیں
242
318
339
ایک ذہین بچہ کی حکایت
243
318
340
طبائع کو دافع مرض بنانا
244
318
341
حکایت مفتی عنایت احمد صاحب مرحوم
245
318
342
طریق حصول محبت الہٰی
245
318
343
ازالہ بلا کا ایک ورد
246
318
344
الملفوظ المسمی بہ الطاحون فر من الطلعون
247
318
345
علاج کے تین طریقے
247
319
346
اصل دافع مرض طبیعت ہے
247
319
347
قوت قلب کا اثر
248
319
348
اہل طاعون مثل شہداء
248
319
349
شیطان سے بچنے کی صورت
250
319
350
وساوس کا علاج
250
319
351
مقام طاعون میں جانے سے مفسدہ
251
319
352
طاعون میں دو حیثیتیں
252
319
353
خلاصہ کلام
252
319
354
دواء ال عیوب المعروف بہ شام خورشید
253
319
355
اعادہ عمرہ سے امید اصلاح
254
319
356
نذیر کی تفسیر
255
319
357
ملامت ذرا خوف کی چیز ہے
255
319
358
ہر شخص غفلت کا شکار ہے
256
319
359
اصلاح کے لئے ایک مراقبہ
256
319
360
ندامت ہونا غیر اختیاری ہے
257
319
361
انسان کی حیات اور بقاء قابل تعجب ہے
258
319
362
کھانا کھانے میں دو احتمال
259
319
363
حق سبحانہ و تعالی کی بے انتہا شفقت
260
319
364
بندہ کا فعل صرف ارادہ ہے
261
319
365
عادت مستمرہ کے اختیاری نہ ہونے کی مثال
261
319
366
قدرت خداوندی
262
319
367
مدت عمر قلیل ہے
263
7
368
چھوٹی عمر بھی تذکر کیلئے کافی ہے
264
367
369
جوانی اور بڑھاپے میں فرق
265
367
370
فنا کے وقوع میں جوان
266
367
371
عقل کی بات
269
367
372
ازالہ غفلت کی تدبیر
269
367
373
نفس کو عمل پر آمادہ کرنے کا ایک حیلہ
271
367
374
قرآن و حدیث کو غور سے دیکھنے کی ضرورت
272
367
375
وقت ٹالنے کی عادت
272
367
376
تمام غلطی کی جڑ
273
367
377
تذکرہ موت پر ایک شبہ کا جواب
273
367
378
امور دنیا کے اقسام و احکام
274
367
379
شریعت بہت وسیع قانون ہے
274
367
380
فضولیات و ممنو عات کی بنا غفلت ہے
275
367
381
ہمارے بعض آریوں سے بد تر حالات
275
367
382
تارک نماز میں ایک فعل کفار کا موجود ہے
277
367
383
جنازہ کی موجودگی میں غفلت
277
367
384
جنازہ سے دنیوی و دینی حصول عبرت کی ضرورت
278
367
385
حضرت عثمان کا قبر پر رونے کا سبب
278
367
386
قلب کے بے حس ہونے کا سبب
279
367
387
عورتوں کا کوسنا بے صبری کی دلیل ہے
280
367
388
ایک بڑی بی بی
281
367
389
جنید بغدادی کا چور کے پاؤ چومنے کا سبب
281
367
390
بڈھوں کا یہ لفظ کہ ہم چراغ سحری ہیں صرف زبان ہی پر ہے
282
7
391
تفکر موت کسی کام کا مانع نہیں
282
390
392
قطع عن الدنیا اور تحصیل معاش متضاد نہیں
283
390
393
فکر موت کا اثر
284
390
394
قطع عن الدنیا کی مثال
284
390
395
تفکر موت کا نتیجہ
284
390
396
انہماک فی المباح کا نتیجہ
285
390
397
تقلیل مباح کی عادت ڈالنی چاہئے
285
390
398
گناہوں کو بتدریج چھوڑنے کی مثال
286
390
399
ترک گناہ پر پچھتانہ نہایت منکر حالت ہے
287
390
400
گناہ بے لذت فورا چھوڑنے کی ضرورت
287
390
401
افعال کی دو قسمیں
288
390
402
شیخی عورت کی سرشت میں داخل ہے
288
390
403
عورتوں کا اجماع ہی خالی از مفاسد نہیں
289
390
404
ایک حکایت
290
390
405
دین دار تعلیم یافتہ عورتوں میں بھی شیخی کا مرض ہے
291
390
406
شیطان کے شیرے کا قصہ
292
390
407
عورتوں کو رسوم نہ کرنا آسان ہے
293
390
408
مستورات کاشادی کی تقریبات میں پردے کو پس پشت ڈالنا
294
390
409
ظاہری اور باطنی مفاسد
294
390
410
گہرے تعلق کی ضرورت
295
390
411
دنیا کے کاموں مین اختصار کی ضرورت
295
390
412
اختصار امیر اور غریب کا الگ الگ ہے
295
7
413
موت ھازم الذات ہے
296
412
414
خلاصہ وعظ
297
412
415
تذکرہ موت پر بزرگوں کے کلمات
298
412
416
الجمعین بین النفعین
299
412
417
ابتدائے بیان
300
412
418
بخل طبائع پر غالب ہے
301
412
419
قرآن کلام شاہی ہے
302
412
420
ضرورت علماء
306
412
421
ایک سوال کا جواب
310
412
422
شاہ فقیر کے دروازہ پر
311
412
423
آداب ملاقات
313
412
424
طریق اصلاح
314
412
425
اخلاق مامون الرشید
315
412
426
امراض قلبی کی پہچان
319
412
427
مرض بخل
320
412
428
مستعمل ٹکٹ کا حکم
321
412
429
مقصد وعظ
326
412
430
ایک شبہ کا جواب
330
412
431
طاعون حقیقت میں عید
331
412
432
رمضان اور طاعون
332
412
433
طاعون کی مثال
335
7
434
نماز مین مکمل مجاہدہ
338
433
435
دو نعمتیں
341
433
436
طاعون کے منافع آجلہ
344
433
437
مجاہدہ اختیاریہ اور مجاہدہ اضطراریہ کے ثمرات
347
433
438
خلاصہ وعظ
349
433
439
تحقیق معنی الطاعون و اسبابہ
350
433
440
طاعون کے معنی اور اسباب کی تحقیق
351
433
441
المؤیدات لکون الطاعون من و خزالجن
352
433
442
طاعون کے جنوں کی نیزہ زنی سے پیدا ہونے کی تائیدات کے بیان میں
353
433
443
ومن و خزالجن
354
433
444
اس حدیث کی تحقیق کہ طاعون جنات کے نیزہ مارنے سے ہوتا ہے
354
433
445
تحقیق الفراء من الطاعون و القدوم ببلدۃ ھو بھا
355
433
446
تحقیق دوبارہ آنے اور جانے کے اس جگہ جہاں طاعون ہو
357
433
447
شوق اللقاء
360
433
448
غفلت کا اصل سبب
361
433
449
مناظرہ کا اصل قاعدہ
362
433
450
شفقت سے مخاطب کرنے کا اثر
362
433
451
دل زبان کا ترجمان
363
433
452
راقم گنہگار لکھنے کی مثال
363
433
453
ہر امر میں اتباع سنت کی ضرورت
364
1
454
حکایت مرزا قتیل
364
453
455
سختی کی دو قسمیں
365
454
456
نرمی کی دو اقسام
365
454
457
مولانا اسماعیل شہید کے وعظ میں نصیحت کی شرکت
366
454
458
مناظرہ کی ترتیب
366
454
459
ترجمہ کو خود پڑھ کر سمجھنے کی کوشش لا حاصل ہے
368
454
460
خود ترجمہ دیکھنے کی عجیب مثال
368
454
461
ضرورت استاد
368
454
462
حضرت حکیم الامت کا زمانہ طالب علمی میں قرآن پاک سنانے کا واقعہ
369
454
463
صحت الفاٖظ کے لئے استاد کی ضرورت
369
454
464
قرآن شریف کا صحیح پڑھنا واجب ہے
370
454
465
قرآن مجید سمجھ کر پڑھنے سے نفع
371
454
466
امراء و سلاطین میں نفرت موت
372
454
467
مستورات میں موت سے وحشت
372
454
468
حکایت اشعب طماع
373
454
469
حق سبحانہ و تعالی کی بے انتہا شفقت
374
454
470
طاعت کے ساتھ خوف کی ضرورت
376
454
471
طاعت اور رضا جوئی ساتھ ساتھ ہونے کی مثال
377
454
472
ہمارے طاعات و افعال کی حالت
377
453
473
اطاعت کی حالت میں خوف کا ہونا محبت کا مقتضاء ہے
378
472
474
ہماری طاعات کا حال
378
472
475
ہماری طاعات کی عجیب مثال
380
472
476
ہماری طاعات محض صورت ہیں
381
472
477
ہماری طاعات کی ظاہری صورت درست نہ ہونے کی حکایت
381
472
478
نبی کی دعاؤں کی برکات
383
472
479
شیطان کی رہزنی
383
472
480
اپنی بشری کمزوریوں کے باوجود خود کو بزرگ سمجھنے کی مثال
384
472
481
الدنیا سجن المومن کی عجیب مثال
385
472
482
موت سے کراہت طبعی مذموم نہیں
386
472
483
کراہت کی دو قسمیں
386
472
484
موت کے وقت کراہت طبعی نہ ہونا مقبولیت کی علامت ہے
387
472
485
احتمال کے دو درجے
387
472
486
حسن ظن کی مثال
388
472
487
اعمال حسنہ کا خاصہ
388
472
488
رسالہ شوق وطن کے مطالعہ کی ترغیب
389
472
489
احکام و مسائل متعلق موت
390
472
490
تعزیت میں مستورات کا مصنوعی رونا
391
472
491
نوحہ پر عذاب دنیوی و اخروی
392
472
492
موت کی یاد کی ضرورت
393
472
493
خرابی نیت کی بناء پرثواب پہنچتا
394
453
494
ختم تراویح میں حافظ کو چندہ دینا ناجائزہے
395
493
495
موت کی تکلیف
396
493
496
حکایت حضرت ابراھیم ادھم
396
493
497
موت کو یاد کرنے کا طریق
397
493
498
صفائی معاملات بھی ذکر موت میں داخل ہے
398
493
499
موت کے وقت ضروری احکام
400
493
500
ساری خرابیوں کی جڑ
402
493
501
تہذیب نصاری کو اپنانے پر اظہار افسوس
403
493
502
کتا پالنے والے کی حکایت
404
493
503
ایک کفن چور کی حکایت
404
493
504
کفن دفن میں تاخیر مناسب نہیں
405
493
505
موت کی خبر دور دراز دینا مناسب نہیں
406
493
506
اشرف المواعظ
408
493
507
سامعین وعظ کے متعدد اغراض
409
493
508
کفر خفی
409
493
509
موت کے وقت ایمان سلب نہیں ہوتا
410
493
510
وعظ سننے کی غرض محمود
410
493
511
اللہ تعالے کی امت محمدیہ پر عظیم شفقت
411
493
512
حضور کی شفقت و رحمت
411
493
513
حضور اکرم ﷺ کی عبادت کا حال
411
493
514
عبادت میں سر تا پا نفع
412
453
515
محبت مومن کے لوازم سے ہے
412
514
516
اصلاح ظاہر موجب اصلاح باطن ہے
412
514
517
ریا و دکھلاوے کی نیت سے ثواب نہیں پہنچتا
413
514
518
نابالغ ورثہ کے مال میں تبرع حرام ہے
414
514
519
تلاوت قرآن شریف پر اجرت لینا حرام ہے
414
514
520
پابندی رسوم کی خرابیاں
414
514
521
اہل اللہ کی صحبت کا اثر
415
514
522
کیفیات کیوں ناقابل اعتبار ہیں
415
514
523
مقصود اصلی قرب باری تعالی ہے
416
514
524
صحبت کے موثر ہونے کے آداب
416
514
525
مراقبہ حساب
417
514
526
اشرف المواعظ
418
514
527
نیکی اور پرہیز گاری کے کاموں میں تعاون کرو
419
514
528
حدیث بھی منجانب اللہ ہے
419
514
529
احتمال کی دو قسمیں
420
514
530
فقہ دراصل قرآن و حدیث ہی ہے
420
514
531
ضرورت دین بہ دلیل عقلی
421
514
532
احکام الہٰی کے ادراک کے لئے محض عقل کافی نہیں
421
514
533
ادراک حقائق کے دو راستے
422
514
534
حضور اکرم ﷺ کی شفقت
422
514
535
شفقت خداوندی
423
514
536
بقائے عالم کے لئے ضرورت علماء
423
514
537
کس قدر تحصیل علم دین فرض عین ہے
424
514
538
فضائل چندہ
425
514